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收集舊的好處----請大家分享舊的 就是承擔過環境的變化摧殘 還存在的回憶 就是舊的 回味 沒舊的回憶 老人什麼都沒有了 也是生命的設計 補償孤獨的痛苦看(中)醫師 就要老經驗的 很多人的看法中藥: 蘿蔔乾  ---老菜補(台語發音)食物:酒就要冷藏百年的 越舊越好發麵的酵母 要用上次發過的留著放冰箱的老麵 發酵效果更好 

南灣湖 清境 佐藤摩彌 日本瑤瑤 郭采潔 

到底青春痘可不可以擠？醫師回答美容整形　張松源醫師到底青春痘可不可以擠？　　以傷口感染之治療的觀點而言，只要是封閉性而內包濃性分泌物　　的病灶，皆應該將其引流出來，以免傷口繼續惡化，所以對於已　　有膿包的青春痘，當然是必須將期引流出，但是一定要注意傷口　　的消毒及後續的傷口照護，否則只是讓原本封閉的傷口，重復和　　鄰近皮膚的細菌感染，加重其發炎程度，至於只有發紅的青春痘　　，本人是反對硬將其擠破的治療，因為這種痘痘，只要有耐心表　　面塗擦消炎抗生素或Ａ酸等藥膏，或接受果酸換膚治療，皆可漸　　獲得改善；對於粉刺，更是不要強迫擠壓，也可以藉由接受果酸　　治療而獲得改善，因為強迫擠壓輕微感染的痘痘及一般粉刺，只　　徒然增加表皮發炎的機會，癒合後會產生不少殘餘色素沉澱，久　　久才會褪去，但是又得不到治療的效果。醫師回答美容整形　張國華醫師一、沒有成熟的青春痘，也就是紅腫、尖硬而尚未出現膿頭的青春痘　　不可以擠，因此時不但無法將細菌病灶清除。反而可能使細菌擴　　散，潰爛後造成凹洞。二、成熟的痘子應該清除，但是清除的技巧會影響疤痕的形成。精巧　　的器械、依照皮膚紋路的切破引流等，都可以使青春痘恢復迅速　　而疤痕程度減至最小，這些必須仰賴醫師的經驗、設備與技術，　　應避免自行處裡或隨便找美容師治療。三、配合用藥可以促進未成熟的痘子早日成熟，以免成為後患；正規　　醫師無菌處裡的設備，更是重要的安全保障。醫師回答皮膚科　彭于賓醫師在皮膚科領域中有一句名言：「一眼定江山」。意思是當皮膚科醫師在您的臉上看一眼或是看上個十分鐘來說，都是一樣的。並不是醫師連看都不看，也或許有名氣的醫師病人量總是特多，所以無法有多餘的時間多看您幾眼，其實有經驗的醫師只要看一眼就知道下診斷及開立處方。痘痘是可以擠的但不可以自己擠，因為若未經過一個無菌的情況下加上手上的指甲縫會有細菌的存在，會引起細菌感染，傷口會留下明顯的痘疤或痘斑，甚至形成節結型的痘痘，所以要擠痘痘必須透過專業人員，如醫師或美療師，經由消毒過、無菌的的美容棒來執行清除的效果。一般的沙龍美容坊可能較不注重無菌的動作，所以較無保障。醫師在擠完您的痘痘後，會開一些抗生素以及消炎藥來加強傷口的癒合，使病情好轉更快速些。至於醫師對藥物的名稱及作用方式以及它的副作用都必須跟病人說明的很清楚，但是當病人聽到副作用或藥名時甚至會去排斥它，而不遵守醫師的治療，所以醫師們不一定會讓您知道是因為不要造成病人的負擔，若您還是極想知道的話，可依藥帶上的藥名去查藥典或上網查詢，甚至您若不放心，可以再去請教別的醫師。醫師回答整形外科　陳添興醫師青春痘要擠不要擠？青春痘，實在是一個很困擾的問題，但是多數人都要經過這個青春階段，才能長大成為成熟的男人，或美麗的女人。青春痘要怎麼照顧？青春痘要擠呢？還是不要擠呢？還真是青少年及青年朋友的面子大事！＊青春痘要怎麼照顧？　一、多洗臉。每天使用中性洗面乳，好好清洗，至少2-3次。　二、少熬夜，少激烈運動，少流汗。都可減少皮脂腺分泌過量，　　　降低青春痘的誘發。　三、多喝水，清淡飲食，少吃油炸。也可降低青春痘的誘發。　四、看美容外科醫師。病情沒有改善時，可使用局部消炎藥物，　　　或光療來治療，或控制病情。　　　少吃抗生素或Ａ酸，效果有限，且擔心副作用。　　　使用最新的青春痘光療機來治療，較安全，效果好。＊青春痘要擠呢？還是不要擠呢？　一、青春痘小小紅紅時：不要擠，應洗臉後使用局部消炎藥物，　　　讓痘子消失。　二、青春痘大大黃黃化膿時：需要使用小棉枝粘生理食鹽水，　　　輕輕的將可除去的分泌物及膿擠掉，再使用局部溫和消炎藥物。　　　但是也不需硬擠，可以每天分次清除。若分泌物及膿太多，　　　會惡化感染，破壞組織，以後容易有痘疤。＊青春痘痘疤怎麼辦？　一、早期：使用淡淡的嬰兒油or綿羊油按摩，收斂紅腫抗疤的藥物，　　　　　　局部使用。期早日恢復皮膚外觀。　二、晚期：半年後，若青春痘痘疤明顯，則需找美容外科醫師，　　　　　　做羽狀CO2雷射磨皮手術，或修補手術，　　　　　　來改善恢復您的面子。醫師回答皮膚科　黃美月醫師其實痘痘還是要擠出來，因為痘痘的本質就是粉刺被細菌感染所引起紅腫熱痛的一種毛囊皮脂腺發炎。若不〝引流〞出來的話，皮膚發炎的情形是會有蔓延的可能的，所以問題的重點應該不在於要不要擠出，而是怎麼擠？一定要有消毒的工具，包括擠痘或挑痘的器械、消毒的針頭、紗布、帶口罩，清理痘痘時的用力點，要將痘痘擠出，而不要將痘痘擠進去或擠到旁邊才是最重要的點。假如自擠用手擠的話，容易使指甲上的細菌滲透進去，而且自己擠是容易在使力點上會使不對力氣的話，容易將痘痘反而擠進去而不適擠出來，又容易引起二度發炎，所以一定要特別小心。所以正確的說法是『不要用未消毒乾淨的任何方法去擠痘痘，應該要用消毒且有訓練過的方法來擠痘痘』至於吃藥上，沒錯，就是不外乎對抗細菌的抗生素，調整內分泌的荷爾蒙調整劑，或是使油脂分泌降低的維他命Ａ酸，當然你可以跟醫師討論，而且也應該有知道的權利，醫師會有你所說的反應，應該是純屬個人的人格特性吧。對於治療痘痘上，其實現在最有效的還是以脈衝光來作治療，將毛囊阻塞和細菌感染的部分完全根除掉，使根本的的到完全的紓解，以後不再復發才是最重要最根本的治療方式。 ************************************************************評: 這是來自知識http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206110103131人類很自然就會去擠壓這些痘痘 就好像說皮膚癢 建議不要去抓 否則會...... 但是人就會去抓 抓過後再後悔 若能不癢 不長痘痘那多好呢 脈衝光治療是有效 價格較高而已早睡 早起 多喝水 臉洗淨 不吃高油高溫炒炸的多毒素食物 早上的陽光照一下 調整細胞訊息的自愈療法 就可以沒有擠痘痘的困擾 

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光療法，治病、美容正盛行光療法，治病、美容正盛行‧常春 2006/09/29 「就是這道光，就是這道光！」不但知名的廣告和電影喜歡拿「神奇的光」做文章，在許多重症患者重生的報告中，也常會發現病癒前看見光的報告，不過，「神奇的光」可不是虛幻的，從自然光到人造光，有許多醫學成果都證實光療的效果。 【文／丁彥伶】 (常春／提供)「就是這道光，就是這道光！」不但知名的廣告和電影喜歡拿「神奇的光」做文章，在許多重症患者重生的報告中，也常會發現病癒前看見光的報告，不過，「神奇的光」可不是虛幻的，從自然光到人造光，有許多醫學成果都證實光療的效果。 今年6月在台灣舉行的「中醫藥研究新知學術研討會」中，美國西雅圖自然療法醫科大學臨床指導教授潘念宗發表了「陽光可以治病」的報告，他利用與早晨和黃昏時的陽光，從3000~9000LUX相同波長的光，治癒了發生猛爆性肝炎的男孩，他還提出獨創的「SS2006理論」，意思是指利用分別從紅到黃到白光的sunrise（晨光），和從白到黃至紅的sunset（夕陽），就能讓體內粒腺體產生能量，提升肝功能。 雖然有許多醫師對陽光可治癒肝炎的說法，均表示不同看法，不過長久以來，光在治療上扮演著很重要的角色，古希臘醫學中就強調「日光浴」對身心治療的效果；而19世紀到20世紀初，歐美許多貴族富人的房子都設有玻璃屋的「日光室」；西元1901年Dr. Finsen還因為發現可以使用紫外光來治療皮膚結核菌感染，而獲得諾貝爾醫學獎；40多年前，英國護士沃得（J. Ward）在大晴天把她看護的早產嬰兒抱出去曬太陽後，發現患黃疸的嬰兒皮膚裏的黃色退了許多，因而發現了紫外線可以治療新生兒黃疸，直到現在，「照光治療」還是新生兒黃疸最主要的療法。 在消毒設備還未很完備時，陽光曝曬也曾經是主要的消毒法，但光的療效還不只是這樣，到現在為止，照光療法還可以治療乾癬、白斑、憂鬱、失眠等，包括乾癬、皮膚淋巴瘤、尿毒性皮癢症或其他經公認照光治療有效的皮膚病症，都被列在健保給付範圍中，顯示照光療法確實有它的作用，而且現在照光療法的使用愈來愈廣，包括治療青春痘、禿頭等，甚至還能讓人的皮膚更細緻、更年輕，以下介紹可用照光療法治療的疾病。 照光，可治哪些病？ ◎新生兒黃疸 寶寶在胎兒時期，所有的血液代謝都會經由胎盤由母體代為處理，其中包括血液代謝後產生的膽紅素，當新生兒出生後因為肝臟還無法立即處理，因此有9成以上的新生兒會出現黃疸，只要不超過12mg/dl，均稱為「生理性黃疸」，一般約在一周後可以漸漸恢復，但若超過數值就需要進行照光治療，照光療法可以讓膽紅素轉換成其他化學物質，從尿液中排除。 ◎乾癬 乾癬是一種表皮增生、不具傳染性的皮膚病，由於它的症狀是紅色斑塊，上面又覆蓋著銀白色鱗屑，患者會搔癢難耐，同時也會不時脫屑，它的致病機轉至今仍不明，由於患者在熬夜、情緒不佳、壓力大時，症狀容易惡化，因此被認為和自體免疫系統較有關係。而紫外光照射後，會影響皮膚的免疫細胞，降低免疫細胞過度反應，並且會刺激發炎細胞、角質層和真皮層纖維母細胞分泌細胞激素，由於細胞激素可以調節各種發炎反應，因此對乾癬具有治療的療效，目前照光治療被視為乾癬的第二線治療。 紫外線A光和B光都被拿來應用，A光的穿透深，但能量低，因此治療時需比較久的時間，也需事先服用或局部塗敷易致光敏感的藥物才能進行所謂的「光化學療法」。而B光的穿透性雖然較淺，但是能量較強，所以治療的時間比較短，由於紫外光治療仍可能會有曬傷等副作用，因此治療時間短的B光療法比較常使用，而目前又有窄頻的中波長紫外線B光，波長鎖定在311nm，達到有效控制，所需的時間短，病灶清除期也維持較久。 ◎白斑 白斑是身體麥拉寧（melanin）色素不明原因退化消失，形成一塊塊的白色斑塊，常見的部位在臉部、嘴唇、手部、手臂、腿部、生殖器等部位。白斑的發生率為1%~2%，發生原因至今仍不明確，一般認為可能是黑色素細胞被周遭異常的神經細胞傷害、自體免疫反應傷害黑色素細胞、黑色素細胞自我毀滅、基因缺陷造成黑色素細胞容易受傷等因素。 白斑的治療不易，光學療法是用來使皮膚色素恢復的療法，方式是先服用感光藥物再照射A光，因此稱為PUVA光化學療法，治療效果可達5~7成，但治療時間很長，至少要一年以上才會見效，因此患者必須非常有耐心。此外，像皮膚淋巴瘤、異位性皮膚炎等配合光療法，也能提高治療效果。 ◎憂鬱症，失眠 研究證實照光療法可提升血清素濃度，因此可改善因血清素濃度不足的憂鬱情緒，但目前比較有治療效果的是稱為「季節型憂鬱症（seasonal depression）」的問題。 此外，照光療法可調整體內多巴胺、褪黑激素等和人體生物時鐘有關的神經傳導因子，目前也用來調整時差、治療失眠，但此照光療法必須使用高於室內光4~5倍以上的2500LUX亮度，每次必須照射2~3小時。 此外，醫學期刊也刊載過光療可以治療阿茲海默症患者的失眠及焦慮問題。 ◎青春痘、圓形禿 前幾年，《英國皮膚科醫學會期刊》刊載倫敦皮膚科醫師利用紅光結合藍光治療青春痘，顯示光療可以殺死引起青春痘發炎的痤瘡桿菌，目前醫界已經開始使用藍光治療青春痘。另外，「紅外線直線偏光照射儀」則顯示在圓禿的治療上也有延緩掉髮、再長出細毛的作用，光療在禿髮的治療仍無明確定論，可能需進一步使用科學方法來證實。但可預期光療對禿髮的治療，將會扮演更重要的角色。 此外，各種雷射光也早就被廣範應用在使人更美麗、更能維護青春上，包括紅藍光燈管、偏光、LED發光二極體及低能量雷射等是目前最熱門的幾項回春雷射或光療。 善用太陽光，選對時間 雖然夏天紫外光曬得人發昏又發黑，曬久了皮膚也容易老化，不過適當地曝曬陽光能夠幫助我們維護骨骼健康、心情愉悅，也能調整生理時鐘，讓我們晚上睡得更好，因此得抓準最適宜的日曬時間，通常建議在日出後一、二小時內的陽光，以及黃昏的陽光強度最適宜，每天只要在這兩個時段撥空30分鐘曬曬太陽，對健康極有幫助。但是要注意曬太陽的時間，一般建議太早想睡又太早醒來的老人最好在下午曬太陽，有助睡眠的時間往後延，至於太晚睡而早上總是起不了床的人，則建議早上曬太陽，將有助使睡眠時間提早，健康和睡眠都顧到了。 但善用萬能的光的同時也應注重防曬，重要部位（如臉部），仍應擦上防曬乳。 【常春月刊第282期】********************這是一個逐漸被重視的課題 空氣 陽光 水是生命三要素 如何把有益光應用是科學的 總比躲陽光 或擦防晒美容品還環保且安全 又更棒 能享用者是有福氣的現代人 不能好好運用者則是 枉為現代人 卻又被現代所害而不自知

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痔瘡怎麼樣才會好? 開刀治療好嗎?痔瘡怎麼樣才會好解答:痔瘡怎麼樣才會好? 最近肛門口常刺痛是不市長痔瘡了呢? 如果不好意思給醫生看.. 能不能靠生活作息或是飲食調整呢? 有沒有大大能教小弟一下? 回答1.... 痔瘡分外痔和內痔 內痔長在肛門內 從表面看不到的 有時會被大便擠壓出來 可用手指推回去 外痔長在肛門口兩旁 是不會移動的泡狀物體 如果你有了痔瘡 我建議你先看家醫 或許家醫會幫到你 我不知你的痔瘡嚴重的情度 由家醫轉介到痔瘡專科診治 痔瘡的形成大多由便秘引起的 痔瘡也是由於習慣不定時大便引致的。 看如果你的痔瘡不嚴重， 不要熬夜， 不吃刺激性的食物， 多吃蔬果和經常飲水， 多做運動， 涂點藥痔瘡或許不藥而愈， 最重要是養成定時大便的良好習慣， 大便的暢通才是防治痔瘡和便秘的主要原因， 我不知你有沒有便秘， 但是便秘與肛腸疾病息息相關， 你可試試下列方法， 對你的痔瘡痊愈會有好處： 「如果你這個真的是痔瘡，痔瘡的成因大多數是由便秘而來，坐馬桶坐得太久只是引起痔瘡其中的原因，我建議你應由醫生診治，痔瘡是可以醫得好的，但是手尾非常之長，而且很容易復發，預防和治療法痔瘡，我建議你應從日常大便習慣做起，定時大便是真正減低痔瘡的痛苦。 有了痔瘡, 不單藥物或吃什麼東西可以治愈，最重要是你注意日常的大便習慣， 大便習慣才是正確減低痔瘡的痛苦，加快痔瘡的復完，你可試試以下意見，或許對你有益無害。 這是我過來人的經驗，請你試試，或許幫到你囉。 便秘是我年十多歲時常見的問題，最主要除要多喝清水，多吃蔬果外，如果您已經出現便秘的問題，以我的經驗來說，吃什麼秘方或食譜也沒有甚?關系，吃藥更加是治標不治本，反而會引致你排便的倚賴性，最重要的問題就是你定時上廁所的習慣，就算你沒有便意，都要定時去探訪你的馬桶，找它坐坐聊天一下。 坐馬桶習慣和姿勢也是引致便秘的主要原因之一，馬桶坐圈的形狀不好，久坐也會引致您的臀部血管曲張，便秘和痔瘡等肛腸疾病便由之而起。 (一)坐馬桶還要注意下列各點： 1.坐在馬桶大便不應坐得太久，為什麼？ 一些馬桶坐墊型狀可能不附合你的屁股的體型，如坐墊是長方型、長旦型；坐墊邊程方角型或太硬，坐得太久會影?你的臀部血液循環，或你的屁般沒有四周平放在坐圈上，如果你有一個肥大的屁股，就比較坐得舒適一些。 2. 我建議如經常有痔瘡和便秘的人士，最好選擇用一些圓型的而較軟性坐圈，坐圈中間的洞直徑最好比較少，如木製的馬桶蓋和軟性海棉辱的坐墊。 3. 坐在馬桶上屁股應四週平均放平，使肛門平均分開，坐得久了，應將屁股每3分鐘提高一下，或將身體向前彎曲，使屁股暫時離開坐墊，減低屁股的壓力。 (二) 醫學界建議： 1. 便秘或痔瘡患者坐馬桶時，應將一張小矮椅子放在馬桶前，將雙?踏在椅子上，減低人體的重量將臀部壓在坐墊上。 2. 坐在馬桶時, 應用掌心輕較按摩小腹與大腿之間。 3.便後用水清洗肛門， 經常保持肛門和內褲清潔 (三)為什?剛從馬桶站起來，大腸又有便意？ 1. 這就是便秘的前徵，當您每次大便時，沒有耐性久坐馬桶一會，廢物留在大腸最後一端，沒有及時排出，會將肛門口堵塞，沒有得到消化系統的水份補充和滋潤，大便開始乾硬，後來消化下來的糞跟住接踵而來，便形成便秘，我建議您每次大便時應注意要將糞便徹底排出。 (四)為什多?不應上廁時看報紙雜誌？ 1. 坐在馬桶大便當然比蹲式舒服得多，但是應注意切勿分心忘記自已正在工作中，看雜誌會分散如廁的凝聚力，我建議大便應該視作為日常上作的一部份，便秘的引致，可以說得就是沒專心排便而引起的。 」 回答2................ 一定要提起勇氣 去開刀 不然會跟一輩子都不會好 割除就好了 別再拖了 經驗談?http://www.104adv.com/eachtie/4163.htm[提供]*******************************************************評註痔瘡是可能是1.大腸的某段有不正常的收縮 大便不通暢 或腫瘤 或肝硬化 或腹壓過高 例如懷孕等大腸的痔靜脈叢血流受阻礙 與大便時坐姿無大關聯 但是大便姿勢若能蹲式倒比坐式快暢開刀後會產生肛門狹窄 接著產生便秘 或開刀後產生肛門擴約肌受傷的閉合不良比較正確 較合理的方法 有信趣的 留言 我會隱藏回答

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你的心臟好不好，牙齒知道?牙周病對健康的影響並不止於口腔。根據美國牙周病學會及國家衛生署的研究指出，它可造成心血管及呼吸系統方面的疾病。也會引發身體一連串的免疫反應，例如敗血症、心內膜炎、或加速糖尿病惡化。其實你只要注意下面幾點，便可保有口腔的健康：1.輕輕刷牙。猛力刷牙經過一段時間後，會破壞琺瑯質，軟組織退縮後，就在牙齒和牙齦間產生像袋子一般的縫隙。這就像自找麻煩，邀請感染原住進這個袋子。為了要小心的清潔，應該使用軟毛的牙刷。刷牙應像擦拭鏡子一般，而不是像在刷浴缸。2.刷得多不如刷得好。一天一次完整的清潔，勝過好幾次隨便亂刷。要把牙齒磨成如珍珠白需要兩分鐘，但許多人只花不到一分鐘的時間便草草結束。可以試著用播放一首歌的時間，或是電視廣告的時間刷牙。3.不要太依戀你的牙刷。大部份的牙醫建議一個月換一支牙刷。因為只需幾個星期，原本柔軟圓滑的刷毛就擠成一團。當刷毛像外翻的鋼毛時，代表你跟它說再見的時候到了。4.每天使用牙線，不許有藉口。用水柱清洗，或許可以沖掉晚餐中花椰菜的殘渣，漱口水也沒什麼用處。只有養成習慣使用牙線，才能去除齒縫間的結石。但如果你有下列情形，應儘速去看牙醫，積極治療：1.有持續性的口臭。2.刷牙時牙齦容易流血。3.牙齦常有紅腫敏感現象，懷疑自己最近是火氣大。4.牙齒有鬆動或分開。5.感覺牙縫越來越大。6.牙齦有時有腫大流膿。7.牙齒上下咬合時，覺得密合程度有改變。 懷孕前先治好牙周病根據《牙周期刊》報導，罹患牙周病的女性生出早產兒的機率，是健康的人的7.5倍。生產時子宮收縮，需要羊水中的前列腺素發生作用，正常的情形是孕婦在懷孕9個月時，前列腺素會達到高峰，但是如果前列腺素提前升高，會讓子宮提前收縮，造成早產。科學家懷疑，牙周病菌可能會讓前列腺素增加。美國空軍牙周病主任梅雷博士表示，最理想的方式是懷孕前就做牙周病的治療，但在懷孕後才做治療，也不算遲。（黃惠如整理）

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你的心情起伏　決定於體內「血清素」的多寡WHO世界衛生組織曾經預言，廿一世紀人類的三大疾病將會是癌症、愛滋病和憂鬱症。憂鬱症是最容易被忽略，卻也最需要被關心和預防的疾病。壓力的來源複雜，通常和吃什麼無關，但科學證實，情緒處理的能力與飲食卻是有關的。和身體的健康一樣，精神也是需要保養，台東基督教醫院營養師　張靜芬說明，營養雖然不能解決現實的困難，卻有助於安撫心情，減少焦慮，增加「退一步海闊天空」的抗壓能力。另外長期憂鬱症所造成的茶飯不思，終究也會有「營養」方面的顧慮。張靜芬進一步表示，使心情快樂的元素是血液中的血清素，它是一種神經傳導物質，細胞之間相互通信的化學分子。研究證實，血清素減少時，會出現退縮、悲觀、鬱悶、失眠、記憶衰退等現象。目前治療憂鬱症的抗憂鬱劑幾乎都是針對血清素，增加血清素分泌或提高血清素在神經突觸的濃度，達到鎮定情緒、解除焦慮的作用。食物裡面並沒有血清素，但是具有促進血清素分泌的成分！午後享受一杯花茶，焦躁減少了，多了愉悅感；還有睡前一杯溫牛奶，有助安眠，都是很多人的經驗。可以增加血清素的食物，大部份是含有較多的色胺酸。色胺酸是一種胺基酸（蛋白質的組成元素），在身體內可以轉化血清素，這些食物有牛奶、乳製品、五榖雜糧、蛋、雞肉、牛肉、堅果類、海帶、香蕉等。這說明為什麼嬰兒飢餓時會哭鬧、大人飢餓時會脾氣暴燥，因為食物不只讓人吃飽而已，還提供製造血清素的原料。張靜芬解釋，營養素有助於對抗壓力，但處於壓力之下的人卻很少會想好好的吃個飯，更不要說是注意營養均衡。長期的憂鬱或厭食所造成的飲食偏差和營養不良，也會再加重情緒低落的惡性循環。有實驗發現，憂鬱症患者體內的ω-3必須脂肪酸的濃度低於正常值，因為這種脂肪酸對於維持腦部的正常功能很重要，在補充ω-3脂肪酸調整飲食之後，憂鬱症患者的焦慮、睡眠問題、沮喪及自殺的傾向等，都明顯減輕。同樣的，與神經系統息息相關的維生素Ｂ群影響神經的健全甚鉅。葉酸（維生素B9）若缺乏，對於腦神經的發展有很大的影響，會導致腦神經傳導物質的減少。菸鹼酸（維生素B3）若缺乏，會導致腦部受損，產生易怒、血壓升高、緊張、失眠等反應。維生素B1、B2一起作用，讓色胺酸轉換成菸鹼酸，對於維持人腦神經功能正常運作極為重要。維生素B6是蛋白質代謝過程中的輔?，缺乏時，色胺酸就無法轉變血清素。缺少維生素B12會引起神經病變，也與憂鬱症有關。還有，維生素C也可以抗壓。體內抗壓荷爾蒙腎上腺素即來自於維生素C的轉換，因此當體內的維生素C充足，抗壓能力就會較佳。憂鬱症患者不僅需要即時的藥物治療還必須在均衡的飲食上再加抗壓力的維生素來輔助。張靜芬提醒民眾，礦物質也有舒壓效果。攝取足夠的礦物質鈣、鎂、鋅、硒，是維持肌肉收縮放鬆、神經傳導及心臟正常律動的必須元素，對於穩定情緒具有相當的功效。資料來源：http://www.uho.com.tw/hotnews.asp?aid=7760本則新聞由uho優活健康網提供 2009/11/23

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『愛為什麼這麼痛？』愛一個人的時候，有時候挺像把自己的心給掏出來一樣。總是把最不防衛的真心，活生生的放在自己跟他的眼前，也盼望著對方也端出自己的真心。喜悅或傷心，有時候都是自己作不了主一樣。就是因為心簡單了真誠了，所以痛起來，也才真的那麼痛。如果沒有真的掏過心，或也就不會懂得什麼是痛徹心扉了……這幾天，西妲有很多朋友都剛好分手了。西妲陪著姊妹們一起哭，一起痛，也想起一些曾經。分手，真是一件光想起來心裡就會微微疼痛的事。西妲不懂，明明曾經是如此甜蜜、如此了解、如此熟悉的兩個人，為什麼還是有可能從此以後，就只是互不相干的陌生人了……Dear M, 這陣子，好多人分手了。看著她們的眼淚，讓我忍不住跟著一起心疼也心痛。我想著以前分手的難過，也想著我們曾經鬧過分手的僵持。有時候我真的會忍不住懷疑，戀愛或許是人類的一種自找苦吃？ 分手過，才真的能夠第一次體會什麼錐心刺骨？什麼是悲傷欲絕？愛，之所以有趣，或許在於我們原來可以為一個其實毫無血緣或利害關係的人，付出或犧牲。但愛也如此虛無飄渺，因為我們不知道什麼時候，這樣的愛，會怎麼樣的消失？ 戀愛，需要兩個人的情投意合，可是分手，只要一個人決定不要，就不能再要了。我很是怕聽到別人問『你們為什麼分手？』或『誰或誰為了什麼分手？』無論為了什麼分手，不都是結果，而從來就沒什麼真正的理由？不要了，沒有了，就是不要了沒有了，還需要什麼理由？    有人直接『沒有感覺了』有人坦承『我喜歡上別人了』有人只說『對不起……』有人強調『我們就是個性不合』有人托詞『我配不上你，你值得更好的』也有人否認『我覺得是你先不一樣』還有人甚至一句話都不說就直接消失……聽過太多之後，我有時候甚至開始覺得荒謬。分手，是一件多麼痛苦的事情，不是那些理由就可以足夠安慰。當然也有時候即使是主動提分手的人，當真的必須承認原來只有愛還是不夠，也還是會很痛。那天晴曉大哭。我邊安慰邊心疼著。她男朋友曾經是我們一群朋友公認最浪漫的男朋友，他總會跟晴曉說『妳是最獨一無二的』、『錯過妳，我就再也遇不到像妳這樣的人』，但卻被發現原來他的獨一無二不只一個。最後曉晴主動提了分手，卻依舊痛到不能再痛。痛是因為被欺瞞。痛也是因為真心一片卻換不得真心。痛也是因為曾經用心愛過的人，再也不會在了。親愛的，你也分手過對吧？我光是想像那些分手的痛，有時候真的會忍不住覺得我們乾脆不要再愛了，或是趕快在還有愛的時候分開，那或許也就不會那麼痛了……分手真的太痛了。某些瞬間，真的聽得到心碎的聲音。不想掉眼淚，眼淚卻會停不住的一直掉一直掉。不想要聽到或見到這個人，卻還是忍不住想知道任何一點點關於他的蛛絲馬跡。假裝麻痺了，不想要這麼痛，心底卻偏偏還是有一份非常脆弱柔軟不能見人的隱晦哀傷，就像還沒結好的痂，還帶點血跡未乾的粉紅色而皮上組織還在疲軟的狀態，卻又被想念和不解一刀一刀的劃開，一刀一刀的痛到不痛……親愛的，你知道生命中如果經歷太多的破碎之後，其實會開始無法相信愛情的。我不懂明明要在五十幾億人口的地球，遇到一個人絕對不是一件什麼簡單的事情，可是為什麼還是有人可以這麼輕易的就這樣說分手？就像坐上了華麗絢爛的旋轉木馬，恍然間就敲鐘停醒，音樂聲嘎然而止，再不捨得也得離開最喜歡的那隻長著翅膀的木馬……手分手掰。一個多麼可怕的字啊？說了分手以後，這個人，前一秒還是最溫暖的存在，下一秒你於我於你就無關了。原本睡前一定要講講話的這個人，現在自己大哭到睡去，也再也沒有人了。『分手之後還是可以做朋友』，親愛的，我想你一定會這樣跟我說。可是如果你真的愛過痛過，你就知道這有多難吧？ 見了面，擁抱的溫度依稀還記得，卻只能剩謹而有禮的微笑了……明明有千言萬語，再見之後，也只留下最後深深深深的難堪沉默……如果談了戀愛，最後終究分手，那是不是乾脆『人生最好不相識，從此可以不相誤』？ 如果相愛只會讓彼此對彼此的記憶不再美好，那是不是乾脆不要愛更簡單？ 破碎之後，如何完整？ 不要再愛，就不會再失望、不用在深夜的時候一個人哭著醒來，又哭著睡去，隔天再腫著核桃般的雙眼跟家人朋友同事說我沒事我很好我會堅強我相信會再遇到下一個人……我必須承認痛怕了之後，就不想再這樣痛一次了。親愛的，如果有一天，我們真的會分手，我希望我們能在還愛的時候決定怎麼說再見，或許我們可以找到一種比較不痛一點的方式……LOVE IS HURT.Love,  S  --* 這篇文章獻給所有分過手傷過心，所有感覺過什麼叫做痛徹心扉的我們…一樣為大家附上無名版本，方便大家引用或留言：http://www.wretch.cc/blog/misszhang2

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姐姐的守護者女兒得了白血病，需要骨髓移植，但是夫婦兩人的骨髓卻與女兒不匹配。於是，按照醫生的意見，如果想要就女兒的命最好的方法就是再生一個孩子，如果這個孩子能夠匹配女兒的身體要求，那麼就等他/她長大之後實施骨髓移植，拯救女兒的生命。小女兒生下來之後，其骨髓幸運的與姐姐匹配成功。現在要做的就是等她長大後進行手術了。然而，當小女兒逐漸長大，卻認為父母沒有權利決定如何使用自己的身體，拒?合作。然而控告他的父母...這又給夫婦兩人出了新的難題……當媽媽為了讓女兒可以走出來面對人群也把自己的頭髮理光時...好偉大喔!這是父母心~看完這部電影~我也淚流不止了...

童玩節 又沒叫你撿 昏倒羊 金曲獎 MLB 

修行格言1. 修行是從有到「無」的過程叫做修行。2. 修行的目的就是要成佛，所以你要立定修行的志向，志向有偏差，以後成果就有偏差。3. 修行是為了成就無上菩提，所以要朝此目標前進，志向、興趣不要太多。老子曰：「虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。」。4. 修行就是保持隨時自在，無處不是佛，無處不自在，當下自在就是解脫。5. 修行就是要得到「大自在」，「大自在」在於迴光返照行深的功夫。6. 修行是在自由自在的心境下，無所求，小我融入大我之中。7. 修行是把自己調整到和宇宙的自然法則相合，恢復定位。8. 修行是突破輪迴生死的關鍵。9. 修行不能穩住心念，就輪迴生死，痛苦綿綿。10. 修行是要自己真正想要自覺、想超生了死脫離輪迴之苦，這樣才有用；否則聽太多又不自修，一生是白活了。11. 修行就是要解決「生死大事」，如果沒有，反而增加業力的束縛。12. 修行要做到「弱六根，強歸根」，這樣才能超生了死，躲劫避難。13. 修行貴在明理，不明理焉修道。理不明，道難行。14. 修行只有做求其放心的工作而已，不要胡思亂想，徒增困擾。15. 修行是靠內德來成就的，不培內德行功無益。﹝內德：仁、義、禮、智、信﹞ 16. 修行要抓住重點：就是要急於明白「道」是什麼？17. 修行最忌怨天尤人，一有這念頭時，「性海」馬上變成「苦海」。18. 修行就是把「本來」所沒有的去掉。19. 修行就是做一念未動之先的「獨」。20. 修行要在很平和、正常之下，才能開悟，不能有四不正-即忿、恐懼、憂患、好樂，心理不平衡就不能開悟，這一點要特別注意！21. 修行是要：提得起、放得下，而且是要提起解決之後才放下。22. 修行本來就是要放下，心本清靜；若擁有什麼，那是人心、妄心，能否放下是關係著-業力的深淺、明理的程度、勇氣的作為。23. 修行是要使心達到如如不動，不是要神通異能，飛來飛去、看到這個、看到那個都不正常，術流動靜皆是外道旁門。24. 修行的重點就是要能掌握住「中」，也就是中庸所說的：「喜怒哀樂未發謂之中」。25. 修行是為了成道，不開悟見性無法找到真主人，覺者就如同黑暗中的一盞明燈，把光明帶給人間。26. 修行的路是心血點滴凝聚而成的；成功不是「偶然」，失敗也不是「突然」。27. 修行是生命的全部，所以當老實修行，實實在在、腳踏實地；而不是客串的，是從流血流汗所成就的。28. 修行必須要有當下的覺悟，否則難以超生了死。因會被三心﹝過去心、現在心、未來心﹞、四相﹝人相、我相、眾生相、壽者相﹞給障住了，那是很痛苦的。29. 修行不能因業力現前，就把握不住，要「造次必於是，顛沛必於是」，不可把修行的防線給破了。30. 修行要達到一心一志，精進行深。31. 修行要不斷的自淨其意，一直淨化意念、雜念、妄念。32. 修行人要有超然於物外之理境，不要被自我意識、觀念、看法、執著所牽絆。 33. 修行就是要與世無爭，退回來達到虛空；不可能同時擁抱上帝與凡俗，魚與熊掌不可兼得的。﹝單要侍奉祂﹞34. 修行不必做無謂的爭論，與自己生死永不相干。35. 修行是向內看，只看自己，不講是非。壇經云：「若真修道人，不見世間過。」。36. 修行如果一直在人事上，計較是非對錯，卻不從心性上下工夫，將來一樣被劫劫走，那有何意義呢？37. 修行勿受困於人事的糾紛，只管「守玄歸零」，其他不管，師曰：「萬事不理，唯悟一性；萬緣莫睬，只顧性理。」。38. 修行要藉人情回到天理來，人與人的關係才不會苦。39. 修行不要經常陷在人情的小圈裡，何不跳出來看看-無極的大圈圈呢？40. 修行要無忮無求、不嫉妒、不怨天尤人，無論是身處顛沛、困頓當中皆要守好本心本性。41. 修行是真正看到自己，面對自己的缺點、執著；否則就會有漏，把慧命消耗光了。42. 修行是要對自己負責，對自己的念頭、行為及所說的話，都要負責到底，所以必須要謹言慎行。43. 修行如果昧著良心，欺騙自己，就是斷了回天之路。44. 修行過程當中，不可起分別對待之心，否則前功盡棄，枉費功程。壇經云：「迷人身雖不動，開口便說他人是非、長短、好惡，與道違背。」。45. 修行的可貴就是知錯能改，有反省的功夫。46. 修行一定要自覺、要特立獨行，才不會彼此影響。47. 修行就是要超越自我、戰勝自己，才能夠獨立超然。48. 修行就是要安頓自家身心，「修己以安人」，其他人情世故少攀緣。49. 修行是在自覺覺他中，慢慢去成就，歷盡一切動心忍性去成長。50. 修行貴在「悟」；上根-悟的「笑嘻嘻」，中根-修的「苦兮兮」，下根-拜的「慘兮兮」。51. 修行是不用頭腦，只要把「真心誠意」拿出來，面對自己的良心即可。52. 修行是要「守玄歸零」，真正去實踐，不光是用想、用研究的。53. 修行要學習孤單，適應寂寞，不要有不講不快的衝動。54. 修行需要潛修，生命是很短暫的，如果今生今世修不成，又要輪迴轉世。可是再來時，若沒有遇到善知識，或是又迷昧了，等到清醒時已老了，生命又將要結束了，再投胎轉世重修；一世又一世，如此百劫千生；但是這一世咱逢明師出世，受師指點，此乃有根基佛緣，若不精進修行，時不我與，無常迅速，就太可惜了。或許你已有些火候，已入「空」的境界，但還未達「無」、「寂」、「靜」之次第，尚未入真道，所以就知道修行的路途有多遙遠。生命太短暫了，當業力現前時我們是否能把持得住？所以必須要惟精惟一，珍惜光陰，全心全力去修行。55. 修行不要一直想要瞭解外在太多，要緊閉六門，你一起心動念就昏天暗地了。 56. 修行不必刻意去找一個清靜的地方；而是要心不執六根、六塵，能遠離一分，就能清靜一分。古德云：「安禪何須山與水，滅卻心頭火亦涼」。57. 修行要「悟」和「修」雙管齊下，成就更非凡。58. 修行不是在那裡一直靜坐，而是要做到「慈悲」、「喜捨」、「能淨」、「平直」，這就是成佛之道，你就是佛、菩薩了。59. 修行是在日常中，分秒都要安住自己的心，剎那不離、二六時中，不是在腿上用功夫的。﹝開悟不在腿﹞60. 修行是動中能夠靜，不只是靜坐中的靜而已。61. 修行過程當中，要將五教的經典，隨時拿出來應用，激勵自己。如心經：「觀自在菩薩」，壇經：「本來無一物，何處惹塵埃。」，道德經：「多言數窮，不如守中。」，孟子：「學問之道無他，求其放心而已矣！」。等等皆可當做座右銘。62. 修行要了無牽掛，一顆很單純的心來修，一有掛心，忐忑不安，什麼都沒有了。63. 修行不可以良心不安，良心不安表示理天住不了。所以要真心對人，真心對上天。64. 修行就是要侍奉上帝老母，這是最嚴厲的規矩。65. 修行要有高超的德行、行為、正確理念，以侍奉上帝、諸佛菩薩、眾生為榮。 66. 修行憑良心做事就夠了，要真誠的去摸自己的良心。67. 修行要對上天真心，對三佛真心，對自己真心。68. 修行要做到：「隨緣自在，隨處自在。」。要如何做到：就是要「隨緣放下，隨處放下。」。如何方能成就？就是要有「明理、智慧、及勇氣」缺一不可。69. 修行是你的責任，感恩就能知足常樂。70. 修行是非關身外的一切事，內在「那個」才重要。因為祂會影響你的生命及升降關鍵。71. 修行是不斷的提昇自己，以達至善，才是佛之知見。72. 修行人不要靠別人來打氣、安慰，自己成長、自覺，這樣才能自性光明，才有大般若力。73. 修行要做到：心不亂想、口不亂說、事不亂做、理不亂行，做事要踏實。74. 修行人的生活必須要嚴謹，聖靈的心常存在心中，經常去做存養省察的工夫。中庸云：「君子之所不可及者，其唯人之所不見乎！」。75. 修行要有骨氣，聖人就是堅持道的尊嚴，孔子說：「素隱行怪，後世有述焉，吾弗為之矣。君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。」。76. 修行是針對「人慾」來解決，藉著短暫的生命，成就永恆的慧命。77. 修行對信心、對愿立要堅定，不可動搖。跟自己的覺性修，不覺不悟就會造罪。78. 修行不可忘記宗旨，始終一貫。79. 修行人講話要收歛一點，口氣好一點，溫文儒雅才是應該，不要有暴戾之氣，保持和顏悅色，這樣才是修行人的風範。80. 修行是經驗的傳承，所以要接受明師的指導，才會受益、成就。否則閉門造車，盲修瞎煉，空忙一場。81. 修行的過程中，一定要達到「無人無我」，捨身為眾去辦，故必先放下我執，我執是爭端戰爭的開始。82. 修行是要整治身心，如政府掃黑、肅貪一樣，它是平常化、是持續性，需要很長時間，非一朝一夕即可成就的。83. 修行只要有信心、誠心、恆心，一定能夠成就。84. 修行若看淡，就會知足常樂，對一切事情，有時候是不滿意，但可以接受就好了。85. 修行是重新把妄念回復到正念，所以修行是正確的人生觀，覺者是告訴你，如何調整回正常、正確的人生觀。86. 修行是外緣輕，內在重；故要不受外緣牽動，看重「祂」、注重「祂」。﹝祂指自性﹞87. 修行到一定程度，心就會清、會明、會靜，不是神通感應，是心境提昇，不是執著形相，外緣不入，內心不亂。88. 修行要先從自己的內心去改變，自己不改變，別人不可能改變。89. 修行人如能時時懷抱感恩及懺悔的心，必然有成。90. 修行是要降伏妄心，成就自性，一性圓明在心頭。91. 修行是一種自然，隨緣、不執著的心而修。92. 修行必須要有原則、有理想、有抱負。93. 修行必須要有：大智、大仁、大勇、承擔、負責、劍及履及的心。94. 修行人是沒有自由的，他的自由是在心性的提昇、自在解脫、超越三界，這才是真正的自由。95. 修行是不放蕩也不太拘束之下，保持一顆平常的心去行。96. 修行要學天之無私、無為，而且都是當下的，對錯當下自己要知道，馬上懺悔改過。97. 修行要有犧牲小我完成大我，自覺覺他的菩薩精神，生要為「道」，死亦為「道」。自覺是為了救世、渡化眾生，否則只是自了漢而已，這樣的心，不能與彌勒祖師大慈的心相契合。98. 修行要時常起覺照，還要能應事，有本體、有妙用。要有修行的風範，而且能包容十方。99. 修行勿吝嗇你溫暖的雙手、熱情的心，去接引眾生、懷抱眾生。100. 修行不要一直只想到自己，要想你是否有去愛眾生，對眾生是否有利益；「無緣大慈，同體大悲」，一切都可以包容，自然沒有分別，也就大同了。101. 修行要有三佛的風範，高風亮節、慈悲心去渡化眾生。102. 修行要有特色，如佛陀身邊有四位菩薩﹝觀音、文殊、普賢、地藏﹞，代表悲、智、行、願，更藉祂們把佛法宣揚。濟公活佛是公心一片、慈心無量。請問你的特色在哪裡？103. 修行儘量少說話，「口開神氣散，舌動是非生」，不要儘講一些無意義的閒話，那是戕害自己的生命。104. 修行人不以修「道」為主，修什麼道！道在自身，身外無道。105. 修行一定要有一段潛修期，摒除一切塵緣，才有可能成就。106. 「今日之是當潛修」，潛修是重新培養精氣神，是為了走更遠的路。107. 隨時保持清靜心，才可能面對未來將發生的事情，這才是修行。108. 淡於外，覺於內，才是真正修行的人。109. 穩住當下每個念頭就是修行，若穩不住就生死相續。110. 從後天返回先天叫修行。111. 心從「已動回到未動」這一段過程叫做修行。112. 在修行的過程中，不可隨便再動念、起妄心，因為「一」不做「二」不休。113. 在修行中不要期望，或期待什麼，開悟在平常心中，無思無慮中才會成就。114. 真修行者有般若力、慈悲、包容、能看清一切、放得下；不修者即無。115. 沒有真修行，就是道場的觀光客。116. 只管修行，少理、少睬外在的事物，把「祂」列為首要，其他次要。117. 不依法修行就是下乘，世俗考試都要用功補習才能成就；咱修道怎能不用功呢？這是聖賢的基業呢！故用功就是你充份必要的條件。118. 別人修行的終點是我們修行的起點，不可不認真愛惜。119. 修持未能突破之原因：         一‧塵緣未了，牽腸掛肚         二‧人道有虧，良心不安         三‧明理不足，人情困擾         四‧精進不力，退縮不前         五‧沒有自證，人云亦云。120. 趕快修持自己，「君子居易以俟命」；穩在如如不動的自性上，一分修來一分功。121. 孔子所說的四勿﹝非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動﹞是躲過末劫年的護身符，也是修行重點。122. 修己以「敬」，敬畏上帝，禮敬一切眾生。123. 真道的修行殊勝在於行、住、坐、臥皆能修持，二六時中，常應常靜。124. 今生最嚴重的那一個缺點，就是你前世沒有修好、做好，那個課程沒學習好，就會不斷的流轉、重覆那個缺點，所以今世必須要補修；缺點多、弱點多，補修就更多，更辛苦。故修行沒有保證的，你要自己努力，當補修的課程加在你身上，就不要抱怨，盡心盡力去做好、圓滿它。125. 眾生都自以為業識是真的，把世俗塵緣當作是真的，把自性真理當作是假的，你要如何轉過來，那就是修行。126. 現在修持是未來神通廣大的定力。127. 降伏其心，去掉人心，即是修行；本自無生，現在生那麼多的心，怎麼辦？所以護持「無生」、「慎獨」、「守中」，是你的責任。128. 以修持的定力來控制我們起伏不定的情緒。129. 沒有做好收心、觀照的工作，就是沒有在「修」。130. 一念不覺就是「無明」，所以修行要保持念念自覺。131. 沒有修好，心燈沒有點亮，是對不起自己的良心。132. 一切依正法而修，正法在人間，才能成就明心見性，否則是不可能成就的，所以當要好好的把握機會。133. 你現在要修的是把人心降伏掉，重要的是自己的佛祖要顧好。134. 反省過去、策勵將來，要適應單獨修行。135. 人世間好「穴」很難找，如針灸要先找到穴的正確位置，才能下針。修行也是一樣，要先找到下手處，訪求明師便知。136. 業力是要經過修持才會化掉的。137. 買假佛回來，修真佛出來。138. 六祖云：「乘在行義，豈在口爭」，真正修行就要做到口念心行、念念無滯。 139. 精進最要緊，你今天不修，收圓有何意義？140. 在家出家即是大道的修行法，全天下的人都要明白這個真理，因為人性的需求即是要有安靜祥和的心靈。141. 大道是積極的入世觀，一家同修不失人倫，上下和睦，心靈平靜；外表如凡人一般，內心卻超越凡俗。故出家是出煩惱之家、出生死之枷。142. 如果沒有自省、自覺的能力，就不是修行人。143. 要開悟見性：必須做到「一心一志，精進行深」，只管修行。性、心、身皆達到平和的狀態。144. 勿因個人的業力現前而影響自己以及別人的修行。145. 如果沒有經過修行的過程，理天就是眾生的地獄。因為理天是：純然無人我、無陰陽、無七情六慾，完全屬於靈性層次。所以你能經常做到「慎獨」，就常住理天了。146. 人是萬物之靈，但已經失去先天的本能，靈靈覺覺的心已經不存在了。所以必須經過修持的過程，才能恢復本來。147. 穩住當下每一念就是修行，真修行就是修心性。148. 今生今世就是要修行，使靈性達到至善。149. 從妄念回到正念，從不正常回到正常，這就是修行。150. 一個人沒有正知見，人格不健全，如何修行？151. 人要知命安命，縱使在極端痛苦中也要修行。孔子曰：「造次必於是，顛沛必於是。」。152. 「明師一指點」就是甚深微妙法，才是真正的佛法-即正法，就是止住輪迴、了脫生死、成就佛道的不二法門。153. 道在聖傳修在己，「點開了」，裡頭還是靠自己去努力、去修持。154. 自古至今那一個真修的人，不是受毀受謗。但都無怨無悔一直奉行上帝的真理，勇往直前。155. 所謂「先得後修」，不是世界末日以後的後，而是民國七十三年﹝下元甲子第一年﹞起就是後。156. 和同修多談修行理念，不可盡談一些世俗瑣事，世俗心一多就沒有道念。聖者的風範要拿出來，成為眾生的標竿。157. 用很平常的行為，把仁、義、禮、智、信五常之德，流露於生活修行中，這就是真人。158. 目前修行很重要的理念必須清楚：普渡注重-人情、數目（點道人數）、顯化。收圓注重-天理﹝性理﹞、結果、破相﹝才能入理﹞。159. 只管守規就是修行。三千威儀八萬細行無不是佛法。160. 古德云：「千日言教，不如一日修行。」足見身體力行之重要。161. 一個人的修行過程有如燒陶，必須經過火候時間的歷煉而成。162. 趕快從人間撤退，才能達到理天的境界，而且要徹底撤退回來，修行絕不能放逸，日夜不斷用功，好道才能入道。學日本永平寺出家人的精進力，窮畢生精力去了解什麼是「禪」？什麼是「道」？專心方能有成。163. 每個修行人都說要「放下」，其實是「放蕩」！164. 把自己內外的問題點都找出來，解決它，就是修行。165. 沒事不要找事，不要攀緣；涉世太深，污染太多，對修行會有障礙。166. 法律看行為，修行看動機，因此小心謹慎你的念頭，就是修行的第一步。167. 經典為輔，修行為主。168. 把多情的種子，化作無情的道業，就是修行。169. 自己沒修好之前，不要隨便去說別人，耶穌說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」。170. 來到老師這裡，不明理、不真修實煉就沒有意義了。171. 神通難抵業力，佛法難抵內心的業識；因內在的業識叫他自己去喜歡，以及去追求外在一切。故修行步步要踏實，一步一腳印。172. 修道修心以及修身即是立命。孟子曰：「存其心，養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」。173. 修道就是做我們不願意的事，所以要突破就不容易。174. 修道盡心盡力，成果交給上帝。175. 修道所擁有的是「無」，你一直擁「有」，以後理天就是你的地獄；人就是喜歡世俗的東西，所以以後上帝真理來到人間，就把一切偶像掃掉歸「無」。 176. 修道不要爭，知足常樂；不管是功勞、苦勞、疲勞，只要來人間，人間就是「牢」。177. 修道就是要從本體直接顯露。178. 修道要把握當下，不要寄望將來，當下清靜就好。179. 修道要入於心，於行住坐臥當中皆是修行，觀照不是僅坐著在觀，而是做任何一件事時都在觀照，達到動靜一如，反求諸己回來。180. 修道如果不入於「心」，只是圖表面，而任八風吹動，與世俗也就沒有兩樣了。入於心者，自然遇境如如不動，如同海裡面的魚，根本不知道海面上有風浪，因為風浪只在表面而已。181. 修道至今為何沒有成就的原因：         一‧沒有真心         二‧理念不清         三‧外在誘因太多         四‧意志不堅。 182. 修道是借相明理，歷來覺者都會利用一切方法來成就眾生。所以要了解，不論外在怎麼變，就是要認理實修。183. 修道就是平淡、平常、平凡而已。師云：「平淡一步超」，平淡中有驚奇，短暫中有永恆。184. 修道要明理，「理」就像一張藍圖，看得清楚，路才好走，道才好修。185. 修道不管是處在順境或是逆境，只要你心性能夠提昇，那就是好；順境不見得好，逆境也不一定壞。所以不怨天、不尤人，甘於接受上天的安排。186. 修道不是叫你相信或信仰什麼，而是叫你明白自身有尊佛，心裏有個上帝，明白生死大事，不是誰拉誰。187. 修道不能依附任何事物、或是人，人是假的；你要自己獨立，你要依附你自己；內在的「覺」要醒，即自覺，依附真理的自覺，「祂」才能成就你。188. 修道理念不清，遇到困難或生病時，就怨天尤人，怪這個、怪那個。難道沒有修道，就不會遇到挫折、困難嗎？所以明理解脫。189. 修道相處在一起，要互相提攜、勸勉，不要因為自己的業力現前，而影響他人的修行，這樣是罪過啊！190. 修道在一切處，平常心就瀟灑。心離境，放下即得解脫。191. 修道貴在悟、貴在投入、貴在身體力行，不是在於經典的研究。192. 修道、辦事不可我行我素，任性做事，要守佛規而行。193. 修道如果不敢面對自己最軟弱、最執著的地方，去解決突破的話，那就白修行了。194. 修道人格要健全，人道盡接天道-人道就是回天的階梯，人道沒有做好，就回不了理天。八德有虧才做不好，仁、義、禮、智、信五常之德有缺陷，就不能成就佛道。195. 修道從動心忍性當中成就自己，在這裡就是智慧。196. 修道是心愈來愈單純，愈赤子之心，而不是愈來愈狡猾。197. 講經典與修道無關，它如同去學校，學一樣東西，故不叫修道，修道是明白道、抱住道、守住道。198. 塵緣沒有放下而修道叫做「蒸沙做飯」；塵緣放下而修道才真是「蒸米做飯」。199. 人格不健全，理念不正確，如何修道。200. 自我意識強烈的人，不會去關心別人，只站在自己的立場去思考一切，只注意自己私意，一意孤行，非修道人也。201. 明知修道好、回頭好，卻難抵業力的引誘，跟著自己的感覺走，以致於成為俘虜。202. 無始的惡業，皆三毒所生，從身語意起，如今從意化、語慎、身正去力行。203. 在世心頭不安頓好，只管死後靈骨塔，死人骨塔做什麼！四大假合不要妄認為實有，了心了意早自在，輕輕鬆鬆修去。204. 先淨化人心，否則淨土不會來；一心清靜，佛國才會來，要從「理」上行動。 205. 人生就是一連串修學分式的過程，記住要-認真打拼，各奔理天。206. 趕快把「有」的丟掉，三災八難就遠離你。207. 菩薩有功德力，可以觀照自己；眾生只有業力，隨業流轉；所以能觀照自己的心念，就是在修直他的路。208. 「本來面目」即是如來自性，是本來就有，不是修才有的。209. 失去上帝同體大悲的大愛，如何成為上帝的一份子。210. 放下一分執著，成就一分光明，心中是否放下，自己很清楚。211. 日夜用功是日夜不離才算是，接續的力量不可一時放鬆，如果不真誠，這一切都沒有了。212. 有事情的「沒事」那才是「放下」，否則「放下」即是逃避，即是頑空。213. 一心清靜性天自在就是回到理天，五教聖人所講的話絕對要信從，要從經典去印證，以心印心。214. 迴光返照就是轉識成智。215. 五教的門徒都在修行，只有我們光說不練，這樣可不行的。216. 放下愈多就是進步、就是精進。修行不跟別人比，跟自己比。217. 一般人隨緣，就隨業流轉，修行人是外在隨緣，內在精進用功。218. 名相愈多要恢復「無」很困難，不執著的心，才能讓我們好修道。219. 先脫離漩渦的拉扯﹝人心﹞，然後趕快修就自在快活。220. 心不會起伏不平即是靜，明道才能自化，明理才能真修。221. 平時不養心中物，心就不住此；人「無」的來，「有」的住，才修得痛苦。222. 每天都要背幾句修行見性的句子，來期勉自己精進行深。223. 一個人修持到一定的程度，才能合乎天心，上天就會護持他，中庸云：「天之生物，必因其材而篤焉；故栽者培之，傾者覆之。」。224. 接受道的教育，觀念就會改變，命運也就改變，因為改變觀念即是改變命運。 225. 你控制得住你的心念，就能掌握住無常。226. 一切萬法本「空」，「空」就是究竟、涅槃、彼岸；「空」要經過一番艱辛過程才能明白，行深以後就是「真空」。227. 「三分天註定，七分靠打拼。」，沒有天生的佛骨，要拼得過業力才會贏-成道。228. 人家在「靜」、在「觀照」，你平常不收心，靜坐時就儘想一些事情，那就錯了。既然要知止，「玄關」是讓你知道「知止」的地方，收在「此」地，就不會再漏，你止不住，那是你自己的事。229. 肉體是意念的延伸，如果能控制意念，就能控制肉體的束縛。230. 無住於緣聚緣散，你就逍遙自在了。231. 有人心才會爭名、爭權、爭位，怎麼沒有人爭「心頭」？﹝心頭：自性也﹞232. 心能夠不受外境聲色所動，你就是「如來佛」；反之，如果不能自主，被外境牽動，就變「黑白佛」﹝台語﹞。233. 趁現在有肉體的時候，自己還可以控制自己的心念，等將來歸空了以後，就沒辦法了，因為就隨業流轉於四生六道去了。234. 與上帝好才是真色情，那是永恆的；與太太、丈夫好那是假色情，是短暫的，因為肉體會壞，所以我們要永遠懷抱上帝。235. 所謂「坐禪」是真人靜坐，行、住、坐、臥都不離自性；以後佛國來臨，人人樂在禪定中。236. 自己的心要掌握得住，時時迴光返照，不要讓魔鬼乘虛而入，而壞了道體。237. 眾生都在分別計較當中過活，卻從不與自己的「生死大事」計較。238. 靜坐，不是為了靜坐而靜坐，而是為了恢復心靈澄清，一塵不染而坐。239. 化境先化心，轉境先轉心；心至無處境亦無，無境無心，無心無境。240. 覺者是把握當下，凡夫是企盼將來。241. 要有智、仁、勇，才能撥轉自己的業力以及撥轉別人。242. 心能夠自在清靜最重要，你擁有了一切而埋沒了靈性有意義嗎？243. 必須要有道、有德、有理、有浩然正氣、有智仁勇、有遠見，還要居安思危。 244. 人世間的一切都是妄相，不要被相執住，一有執住，理就不通達。三千大千世界本是海中漚，本是不存在、不實的，是假相。是心有才有，心無即無；有才有苦，假中生真苦，佛陀曰：「諸行無常，諸法無我。」。壇經云：「一切無有真」。245. 人生是諸苦的會合，人來到人間就是有貪瞋癡才來的，所以人生本來就是夢，夢中夢，哪有真實。永嘉大師：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」。 246. 佛來人間就是告訴眾生，生死究竟解決之道，既然是回無極，一定要從生滅門返轉為還滅門回來，也就是從明師一指點收回來即是究竟之道。247. 爭得人間而失去了天國，有什麼意義呢？248. 沒有明心見性，輪迴是冤枉的，生生世世都在生死輪迴之中。249. 現在清靜的心，就是種未來成佛的因；不清靜的心，就是種以後輪迴的因。250. 我們都是共用一個理天、自性，都是同胞手足，何必分別計較。251. 人人具有上帝的特質：「博愛」、「神愛世人」，只因人類無法穩住覺性，所以才會造成末劫。252. 沒有禪定就沒有般若，沒有般若就無法渡己渡人。253. 沒有節制的慾望，就是最大的罪惡。254. 當下信得真、修得真、悟得真，那成就就真；反之則假。255. 就地「正法」：當下把妄心降伏就是了；把自己的身心解決了，六萬年來的業力就解決。256. 今生沒有把心安頓好，輪迴是無窮盡的。輪迴的因素：身物、心物、五蘊未空皆障蔽自性的光明。257. 心物是在沒有觀自在的時候就來了，若能如大學上所說的：「心物雖未動，而持之一慎。」，心物、業力自然沒有，自性就光明了。258. 想要擁有的時候，就是痛苦的開始。259. 要明心見性必須具備三個條件：         一：誠心         二：精進        三：愿力260. 把道應用在一切處，用自性去做一切即是率性。261. 改變脾氣毛病就是改變業力，改變業力就是改變命運。262. 現在不開悟，理天就不會現前。263. 現在的心境就是未來的歸宿。﹝現在存什麼心，將來就到那個法界去﹞。264. 佛於虛空中無滯、無礙，眾生於法界中有障有住；四大色身幻滅了，不正是法身現成了嗎？永嘉大師：「化空身即法身」。265. 道的本體是上帝○；諸天仙佛是道的妙用⊙，是上帝的具體顯現。266. 悟者悟本覺如來；迷者迷心相之假。267. 佛永遠是佛，不因時間、空間的改變而有變化，不是有過去佛、現在佛、未來佛，佛沒有過去、現在、未來，佛是常覺不迷，是眾生強分的，因為眾生生命短暫，才有過去、現在、未來。自在即是佛﹝現在佛﹞。268. 知「道」、好「道」、樂「道」、迷於「道」，愛上帝如同戀愛中的情侶，心時時繫念著「祂」。孔子曰：「吾未見好德如好色者也。」。269. 內在的妄念，外在的情緣，如果都了了，六萬年來的業障也就化除了。270. 自己要體認道、明白道，做真理的推銷員。271. 放之彌六合是大上帝，卷之退藏於密是小上帝。﹝上帝沒有分大小，只是作用的不同而已。﹞。272. 甲上帝抹合舒，不時就在換身軀。﹝台語﹞。273. 一性圓明，一切就清清楚楚了。274. 業力現前，要沉得住氣，勿怨天尤人，多懺悔，多迴光返照。275. 你行深到那裡﹝包括所講的話﹞，考驗就到那裡。276. 一切的魔難，是成長的契機，不是墮落的因素。277. 要得救贖，必須當下一心清靜，了了分明。278. 道是完全靠自己去成就的，二六時中都能做才珍貴。279. 心的緣影變成識神，一切都是客塵，只要「迴光凝結不散即是返本還原法」。 280. 人本來是和上帝合為一體的，結果一念無明，胡作非為。所以現在我們的責任就是把自己恢復光明，回天之路就接上了，就可以回到上帝的身邊得到永生。281. 把道的力量引到我們身上來，不要作業力的墳場。282. 愛上帝是開悟的先兆，因為上帝是具體顯現在我們的心中。283. 於生滅、生死當中不住，即是解脫、即是理天。284. 心念必須要穩住在未動之前即是「中」，即是「慎獨」。285. 要先愛上帝，才愛一切。286. 把燈塔建立起來，比在海邊放置千百支蠟燭更有意義。287. 慈悲是開悟得道的全因緣，必須有大愿力，「上求佛道，下化眾生」之悲願，才有可能明心見性，成就菩提。288. 定力是從平常當中，自己的心念是否當下穩得住而成就的。289. 死並不可怕，那只是四大分散而已，其實內在是不變的。如果心內的執著沒有改變，那一定繼續輪迴，跟今生受同樣的苦。290. 三界唯心，萬法唯識，不論是六道中的那一道，都是心所塑造出來的，所以一切都靠自己去突破。291. 在未開悟之前，自主性、明理程度要很強，不可受外在的影響。292. 性理心法的推展，不是潮流；而是實實在在的實踐，讓自己與真理合一。293. 明師的一指點就是讓我們能夠明心見性，成就無上菩提。294. 活著的每一分、每一秒都是上帝的恩賜。295. 要時常能穩住「中」，自然不會生氣，心平氣和，合情合理，氣自然通順。心是身之主，性是心之母，只要把心性調整好，自然就健康平安。296. 諸天仙佛、覺者就是把宇宙的真理告訴眾生，讓眾生恢復本來，所以常保持清靜才能與真理感應。如果起了人心、三毒，則與真理立刻中斷。297. 修行過程中，必須隨時提高自己的心性，高則與諸佛相應，低者則與四生六道相通。298. 心即非心，佛即非佛；無心之心，無佛之佛，是名真佛。299. 讓自性輪迴四生六道就如同-乞丐。自性安然自在就如同-廟公。300. 只要契入本體，對宇宙真理就能夠明白。301. 對別人殘忍，就是對自己殘忍；對別人慈悲，就是對自己慈悲。302. 輪迴的根本就是意識心剛強、頑固不化。子曰：「毋意、毋必、毋固、毋我。」。303. 貪、瞋、癡不改的話就如同禽獸一般。304. 每一位覺者，都是上帝的化身。305. 人「本來無一物」，而現在擁有那麼多，還不感恩知足！在有事的時候，你用「有」的解決，那是不可能的，一定要用「無」的才能徹底解決。306. 人就是宇宙中最偉大的奇蹟﹝能吃、能動、能哭、能笑......﹞，還要看什麼奇蹟，只要恢復平常心就好了！307. 般若力、慈悲力是解決事情的最大利器，般若能改變業力，沒有般若就一直受業力的支配。308. 守不住玄關，表示沒德性。平常不自在，歸空一定不自在。309. 肉體哪有情慾，是心念清濁混淆不清，才有七情六慾。常守住「中」，經常時候做到常清、常應、常靜，就沒事了。310. 一真如法界，能明白「○」這個的人，更為他人而說，佛聖仙也。覺者才能荷擔如來家業。311. 人心不去掉，再好、再多的制度也沒有用。312. 自身中有上帝，否定上帝就等於否定自己。313. 失去良心，上帝就不見了。罡風劫是來掃除人心、掃氣象的。314. 無論是任何時間、任何地點，都要記住你就是一尊佛，念念不忘，經常觀自在。315. 放棄了良心的自覺，上帝也幫不了你。把自己的心門給關了，上帝就進不去了。316. 做錯了事犯了過，拜佛、唸佛那是沒有用的，最重要的是須從根本源頭解決才行。不是一直懺悔叩頭，而是能馬上下決心改過不再犯。壇經云：「改過必生智慧，護短心內非賢。」。317. 沒有做好止住妄念的方法-「守玄」，就體會不到性理心法的可貴了。318. 神通難抵內在的業力，必須要用自己的定力、般若去化除。319. 沒有智慧是塵緣深、業力重，所以要「惟精惟一、允執厥中」。320. 眾生因為執著太多，攀緣太深，只要勤做收心的工作，擴張內在的德性，自性光明，自然外在的執著也就少了。321. 六根攀緣心強，內心就空虛，就向外執著，心就無主了。322. 無論你犯有多重的罪，只要能覺悟懺悔改過即種下成佛之因，亦可成就佛道。壇經云：「前念迷即凡夫，後念悟即佛。」。323. 禮敬諸佛，恭敬眾生，自覺覺他，你就是菩薩、佛了。324. 護持自性真理，心空一切，業力就不會來。325. 心燈沒點亮的原因：         一‧明理不足　         二‧守玄沒有行深　        三‧對外在期望太多         四‧分別執著太深。326. 眾生皆因自我意識太強，而輪迴不息。今不能息心，皆不得法，所以明師一指點就是可以讓我們知止，止住輪迴；心燈不亮就是沒有知止。327. 眾生枉受輪迴，只因一念無明、背覺合塵。孔子曰：「志於道，據於德。」，謀道不謀食，用盡一切力量在於明白大道，是苦是樂只要有一口氣在皆要修行。孟子曰：「殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」。古聖先賢皆立志於此。328. 今生今世不能成就覺性，縱使長命百歲，還不是照樣輪迴。329. 良心有虧就是自性不光明，不自欺欺人；欺人就是欺天，那就輪迴生死了。330. 所謂人心：就是自我意識太強，支配了我們的行為，內心無所依附，所以變成對外在的依賴與執著。331. 回理天的條件：萬緣放下，老神在在。332. 在「愛」裡面一切的罪過都可以得到赦免。﹝愛：慈悲心充滿﹞。333. 不要想以後死了的事，要想現在活著能為眾生做什麼？334. 擁有般若妙智的人，是最有財產﹝富有﹞的人。335. 行深：同樣的一件事不斷重覆的去做，達到圓滿。336. 罪依業存，業由心起，心若無時，罪亦亡。337. 心本無心，因境有；境若不存，心亦無。338. 何謂二六時中念念不離？一天當中行住坐臥四威儀，不偏於靜亦不偏於動，常應常靜，動靜一如，都能不住相守住「中」。339. 經常保持智、仁、勇，不捨眾生，不入涅槃；放下煩惱﹝小乘﹞，提起菩提﹝大乘﹞，提起眾生的包袱，你就是聖神仙佛。340. 心中不要一直想外在的事，自己觀照覺悟了，再把心得報告給眾生知道，這叫「覺他」。所以自覺覺他共通一件事就是「覺」。341. 心起了貪、瞋、癡、慢、疑就是魔。嫉妒、怨恨、我慢、疑心等，都在種地獄之根，使自己無法超越！342. 上帝的作為是神秘的，只要按照上帝的指示去做就好，不要懷疑。343. 當時是一尊佛，為何今天變成如此呢？軟弱、無明，怎麼變得這麼快！濟公都沒有變，佛永遠不退轉，因為祂具足了智、仁、勇。344. 不要比較、不要自卑、亦不要自傲，要有信心，以三平﹝平淡、平常、平凡﹞四實﹝老實、踏實、誠實、信實﹞去行，成佛有餘。345. 死是生命的終點，卻是靈魂的復甦，所以不要怕死，最怕的是自己有沒有覺悟？「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」。346. 眾生的心念是「有時起」，卻「無時停」。347. 不要讓妄念一直主宰著你、支配著你、控制著你，你要自覺才能幫助老師，你自己心都亂了，反而變成老師的包袱。348. 不要一直回憶過去，盼望將來，要把握當下自在的「那個」，才能解脫，當下自在解脫的「那個」就是理天。349. 子曰：「人皆曰：『予知』-驅而納諸罟，擭陷阱之中，而莫之知辟也。」。所謂罟擭陷阱，就是你自己的貪、瞋、癡、愛、七情六慾......等等皆是，所以不要聰明反被聰明誤，要小心謹慎為要。350. 心要全然放下，一絲不掛，一塵不染，萬緣放下，專心一致，不要坐在那邊一直想，成佛不是用想的。子曰：「思而不學則殆」。351. 要開悟一定要慈悲渡化眾生，多行功立德，而且要很真誠的心，依明師這一指去行深。中庸云：「誠則明」。352. 不是上帝不愛你們，不是老師不愛你們，而是你們心的頻率跟上帝、老師都不一樣。所以修道至今也沒有什麼感應。353. 不好的念頭來時要趕快轉念，否則會招感不好的過來。一心清靜天堂門就開了，妄心一起，地獄門就開了。「一念善即天堂，一念惡即地獄。」。354. 懺悔，不一定要在佛堂，自己當下向自性老母懺悔。355. 明心見性之後，業障就消除了。如果光明出來，黑暗自然就消失了。壇經云：「一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。」。356. 外在已經捨下那麼多，如果沒成就什麼出來，不是很對不起自己！對不起自己的九玄七祖！對不起天恩師德嗎？357. 心中常存感恩圖報的心，道心就不會退轉了。358. 今生沒有修，那是很可憐的，死後還要靠人誦經。老師指點你們明心見性，是最有意義的！完全靠自己，不用靠別人，因為自性自渡。359. 根基的好壞，如同茶葉，香就是香，澀就是澀，一試便知，很難改變，所以修行是拼根基、拼祖德的。360. 能夠做到「空」、「無」、「寂」、「靜」的人，開發自性了解上帝的榮光才能傳道，以後就是這樣的人才能「走馬點玄」。361. 整個宇宙就是上帝，星球就是祂的細胞，人是祂細胞中的細菌，細菌病了要治療，嚴重的要開刀，所以上帝現已訂下開刀日，把不好的割掉，重新恢復健康。362. 劫數的來臨，不因你的身分特殊而留情，不管你是道長、老前人、前人、點傳師、講師、壇主或擁有大道場都一樣，只要不符合真理的人、事、物全要毀掉。所以趕快修好自己，一心清靜心燈點亮，你就躲劫避難了。363. 神通是意識心的顯現，因為它還有過去、現在、未來三心未除，如何證圓通？364. 老師時常感歎：徒兒都喜歡在相上分別，為何不在理上追究呢？因為這樣下去會日趨下流啊！365. 魔鬼千方百計要讓我們離開上帝，心一動就住於陰陽五行之中，無心就能跳出三界外了。366. 妄念現前，就是給魔鬼留空間。367. 沒有覺性就沒有道場。368. 塵緣速了，佛道定成。369. 人會巴結人，為何不巴結上帝？巴結人得到的是人情，巴結上帝得到的是道情。370. 貪、瞋、痴三者以痴最為嚴重，犯了貪、瞋自己清楚皆可改，由大轉小、轉無，唯獨愚痴自己不知，執著自己的觀念看法，必藉大善知識的啟發，才有可能轉痴為慧。﹝大善知識即明師﹞。371. 活出活力、活出真實、活出自在，真正的快樂就是心靈的提昇。372. 平常「靜」時沒有下工夫，「動」時就沒有資糧，那只是吃憨菜，終其一生都如此，簡直是天地的廢人。373. 要以真理、般若去喚醒眾生。374. 心之上謂之「性」，心之下謂之意、念；是否能常住自性，全憑意志的堅定與否。375. 遺傳是業力的延續。376. 人是業力所形成的，要從內心深處著手才能改變一個人，修行入於心才有成就。377. 自己成就自己，克除一分情欲，必爭得一分天理。論語：「克己復禮」。大學：「格物致知」。378. 不怕一時的迷失，最怕永久的迷失！古德云：「不怕念起，只怕覺遲。」。379. 小心謹慎自己的心念，不起貪瞋痴慢疑，否則就落入魔道。魔只對自己不疑而已，對其他都懷疑。魔最怕眾生認識自己是佛，魔最高興你迷失。380. 何謂眾生？是裡面這一點靈光隱而不張，所以是未悟的佛。何謂佛？是把內在這一點靈光擴張出來，所以是已悟的眾生。381. 得到不要得意，失去不要失意，一切不要在意，你就能隨「遇」而安了！382. 救你靈性出離苦海，點化你的執著，就是你的恩主公。383. 一念著境或離境就決定你的升降關鍵，金剛經：「離一切諸相，即名諸佛。」，著一切諸相，那就是眾生。384. 人不能解脫是因為不能融入宇宙的脈動裡面，才不得解脫。385. 真正的放下，妄念自然消弭。386. 人世間這一切在上帝眼中是毫無價值的，因為﹁祂﹂就是一切，「祂」就是萬有；服侍真理的人在上帝眼裡是最尊貴的。聖經：「你們是上帝的殿」。387. 心平一切皆安，心動一切不安，平安就是無為、無事，心安就理得，心動理就沒了。388. 今天不能明心見性的原因，就是對上帝沒盡心，「無照起工來」。389. 德性是當下具足的-謙虛、圓融、慈悲，如果是慢慢培養，那表示懈怠。390. 要常存正知正見，依正法而修，才能成正果，不要自己想出一套來。391. 不認上帝就是背叛上帝，身軀只是相而已，我們卻在因緣上看不開，將來罡風劫來就是掃掉不認上帝的人。所以心燈點亮、良心顯現才能躲劫，否則上帝不要了。392. 眾生是自性自渡，佛不能渡，完全是靠自己，自己不改變，誰也沒辦法！393. 念念從心起，心在哪裡？不識本心，如何修？盲修瞎煉！壇經云：「不識本心，學法無益。若識自本心，見自本性，即名丈夫、天人師、佛。」。明師即是指出本心所在之人。394. 自己要愛自己、疼惜自己，尊重「祂」、愛惜「祂」、「一心靠定無生母，逢凶化吉保平安。」。時時迴光返照，與上帝和好就能平安快樂。395. 將來佛國世界，只要稍存一點人心、七情六慾，你就住不下去了，你將被摒除於大收圓之外了。396. 人的自約能力很弱，必須要依靠上帝，不要依靠任何一個人。397. 人活著的本份是把自己修好，了脫塵緣，成就大道。398. 理念是行動的綱領、前進的指南，所以修行的理念要正確，方不致走錯路。「一失足成千古恨，再回頭已百年身。」。399. 富貴夭壽不可比較，這都是命運。人必須經過這樣的過程，心平氣和去迎接這一切的磨煉，生命就得以成長。400. 縱使個人業力現前，也不要改變修道的初衷。401. 人就是很容易健忘，大多沒有照當初的理想及願望去做，以致於經常後悔、懊惱。402. 當人愈有名相，再想要恢復到「無相」就很困難。403. 今天我們已求得「不二法門⊙」，唯有明理真修才能徹徹底底解決生老病死的問題。404. 一個人不能低心下氣，就是沒有道、沒有德性。405. 道的殊勝是高到本來無一物，眾生卻低到擁有太多。406. 不要把個人的業力，當作是使命，誠心的修行就是消除業力的不二法門。407. 生命的意義是什麼？自己要明白，不要崇拜偶像，入於形相就沒有道了，心中不可有偶像，否則什麼也都沒有了。408. 博愛就是從私愛當中把它昇華成大愛，愛每一個眾生，因為眾生都是上帝的兒女，都是原佛子。409. 聖人的偉大就是做凡人所不能做的，行凡人所不能行的；聖人是無為，凡夫是有為。410. 我們這個世界沒有極端的苦與樂，所以人間是最好修行的地方。411. 上天老母就是為了佛國即將來臨，不忍玉石俱焚，所以降下大道，讓眾生改變，才有三期末劫，如果你不改變，跟世俗一樣，那會被淘汰的。412. 人生的快樂是苦中作樂，是短暫的，石光電火而已。而修行寧靜的快樂，那才是永恆的。413. 人若不謙卑，一定不可能見到自己的本來面目。壇經云：「內心謙下是功，外行於禮是德。」。414. 隨時都感到知足、平淡、無所求、無分別、無計較，內心自然就很快樂。415. 上天公平的對待每一個人，祂不會讓你太好，也不會太壞，所以要知足。416. 對別人好是應該，別人對我們不好也是正常的。417. 人活在人間已經忘記了自己的使命與責任，失去了自主的能力，內在的上帝不能發揮廣大的智慧。其實，生死本來就掌握在自己，從「無」的來就「無」的回去。418. 要全然接受真理，明白上帝，只有覺者才能拯救世人，人沒有辦法救人。419. 道心常存，金線永在。420. 人世間的一切痛苦，都是在化除我們的稟性，從而真修，復返天真。421. 今生自我的觀念、執著很難改變，更何況是六萬年來的業力。所以要經常保持心中的光明，才不會與業力相感，久而久之自然就能化除業識、業力了。422. 耶穌說：不要把煩惱帶到明天，就是講「放下之道」。423. 現在已至關鍵時刻，玉石分班、佛魔相找之時，師母老大人說：「認天理超生，認人情墜落。」。天理者：自性真理、至公無私、沒有對待。人情者：世俗塵緣、私心偏見、對待起伏。424. 一心清靜就是心燈點亮了，即可雲城躲劫。仙翁云：「德高望重雲城去，無德之輩不堪言。」。425. 信心是建立在明理的程度上，進而真修實煉。426. 不依心性而講、而修，皆是外道旁門。427. 何謂自在：即是如如不動、老神在在，到那裡都一樣；看自己不要看別人，隨心所欲但不踰矩。428. 一念不覺才滋生無明，才受八風﹝稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂﹞影響。 429. 儒講：君子無入而不自得。佛講：隨其住處恆安樂。娑婆世界是堪忍的世界，故一切須忍辱，隨緣知足即可。430. 「有智撥得乾坤轉，無智反被『業力』埋」，般若為諸佛之母，真實不假。431. 此時天災人禍、三災八難不斷，不要讓外在衝擊內在清靜，不要讓人心影響自性自在。432. 在因緣當中了因緣，在痛苦折磨當中了業障。433. 受苦是成熟、成長的契機。434. 跟著感覺走-到地獄；跟著明師走-到天堂。435. 風箏逆風而直上，人遇逆境而突破。436. 越黑暗中越顯出光明的可貴。437. 有孤單的心靈，卻沒有孤獨的天使。因為「德不孤，必有鄰」。438. 苦行不能成道，明心見性才能成道。439. 眾生就是穩不住平淡、平常、平凡，才生出這麼多事端。440. 自覺能力要強，不要把別人的垃圾往自己身上倒。441. 六萬年來的冰山﹝業障﹞，不是一朝一夕可以融化的，需要靠持續的光和熱。 442. 執著就是苦，不解中庸之道，所行皆兩極化，過猶不及。443. 三期末劫如同歲末年終大掃除，過後就煥然一新。

女球迷 J女郎 瑛太 脫衣 小S 

溪頭小半天的櫻花嶺2009溪頭小半天的山茶花2009 讓我們失望，但是小半天的景點還是很多，一路來到櫻花嶺民宿餐廳。兩位資深美女，看到美景當前，立即化身為櫻花嶺代言人，扮成櫻花嶺姊妹花。肥碩的紫茄，老闆說：這是越南種的，味道苦澀，只能夠觀賞，我想好吃的話，以台灣人的本能早已下鍋入肚。遍地開滿著黃色法國菊，比塔塔加的法國菊大多了。梅花已經悄然綻開，又悄悄的謝了，好花就是如此短暫，還來不及讚頌，瞬間又落入塵土，回歸到大自然的原貌。

首爾 ARASHI 清境 露營 環島 

景氣春燕幾時來系列專題景氣春燕幾時來系列專題：景氣春燕幾時來系列專題之一：今年台灣經濟恐貼近零成長　明年才能轉好 （中央社記者何旭如台北 2日電）寶華綜合經濟研究院長梁國源表示，隨著失業問題惡化、出口下滑，今年台灣經濟表現恐將貼近「零成長」，綜合各界看法，景氣恐要到2010年才會逐漸好轉。除了盼望政府加把勁，面對未來高度不確定性，消費者自身應謹慎因應，例如增加緊急準備金水位、投資規劃宜保守，做好長期抗戰的準備，未來景氣復甦時，才能握有更大的反擊能量。景氣春燕幾時來系列專題之二：出口難樂觀 新市場拓銷莫求速效需放長線 （中央社記者何宏儒台北 2日電）金融海嘯衝擊全球，國際貿易急遽萎縮。經濟部雖推出「新鄭和計畫」全力衝刺新興市場，但學者認為出口短期內難樂觀；產業界甚至認為最快今年底、最慢明年底，景氣才會復甦。對於政府鎖定新興市場加強拓銷，許勝雄對中央社記者表示，新興市場對台灣而言確實重要；但他強調，現在尤需針對新興市場的內需市場拓銷，才能發揮效益，「若是零元件出口到新興市場，組裝再出口，那一塊市場的效益，將會下降許多」。景氣春燕幾時來系列專題之三：零利率時代 各國續以擴張財政政策救經濟 （中央社記者高照芬台北 2日電）去年下半年，全球央行大幅降息，以寬鬆的貨幣政策刺激經濟成長，如今美、日等主要工業國利率已趨近於零，各國持續推動重大公共建設及減稅方案，試圖以擴張的財政政策救經濟。花旗銀行首席經濟學家鄭貞茂坦言，擴大內需方案有遞延效應存在，不論是愛台12建設，或是擴大內需方案，都要愈快推動，而且規模愈大愈好，國內經濟才能加快走向復甦之路。誠如央行總裁彭淮南所說：「貨幣政策不是萬靈丹！『寬鬆的貨幣政策』必須搭配『擴張的財政政策』。這就好比到中藥舖抓藥，提振景氣有好幾帖藥方，貨幣政策不是唯一的工具，還必須搭配擴大內需等方案。」景氣春燕幾時來系列專題之四政府擴大財政支出　紓緩通貨緊縮疑慮 ：今年台灣經濟恐貼近零成長，甚至引發步入日本通貨緊縮後塵的疑慮。但學者指出，政府擴大財政支出，無論效果大小，都有助於避免台灣陷入通縮苦境，短期也看不出有通縮的跡象。這次金融海嘯深不見底，政府除擴大財政支出外，也應從提升人民實質所得、增加企業投資信心等層面著手，才能降低通縮風險，增強未來景氣復甦的反彈力道。中油：明天0時起 汽柴油每公升調降0.1元 （中央社記者田裕斌台北2日電）台灣中油今天宣布調降國內汽柴油批售價格，自3日0時起92、95及98無鉛汽油批售價格每公升調降0.1元，各式柴油批售價格每公升調降0.1元。調降後，92無鉛汽油每公升為20.3元、95無鉛汽油每公升為21元、98無鉛汽油每公升為22.5元、超級/高級柴油每公升為17元。中油表示，依浮動油價機制原則，持續吸收汽油每公升0.867元及柴油每公升0.933元，汽油及柴油原應各可調降0.4元，經採分次漸進回收汽柴油貨物稅及中油補貼金額計算後，本次汽油、柴油每公升各調降0.1元，貨物稅補貼部分，汽油及柴油各回收0.133元，中油補貼部分，汽油及柴油各回收0.167元。中油油價降0.1元　刷卡等於再打85折(卡優網)今年全球經濟 將嚴重萎縮 (自由編譯盧永山) 二○○六年就預言金融危機的紐約大學經濟學教授羅比尼表示，今年全球經濟將會嚴重萎縮，Ｕ形衰退時間可能拉長，整體信用損失可能超過二兆美元，全球股價可能再跌二十％。羅比尼表示，這場嚴重的全球衰退將演變為停滯性通縮（stag-deflation），在已開發經濟體，由於集體需求低於增加中的集體供應，商品市場需求不振將導致通縮壓力升高，廠商的議價能力受限，而失業率升高將限制勞力成本和薪資成長，這些因素加上商品價格滑落，將導致已開發經濟體的通膨逼近於零，通縮疑慮升高。羅比尼表示，今年全球經濟仍將陷於衰退，金融業將出現虧損和破產，目前Ｌ形衰退和通縮的機率增至三分之一，嚴重Ｕ形衰退的機率為三分之二，唯有已開發和開發中經濟體採取積極有效的政策，全球經濟才有機會在二○一○年復甦。亞洲經濟衰退 正在快速惡化 (自由編譯陳柏誠 01/03 04:09) 中國十二月製造業連續第五個月下滑，新加坡第四季經濟萎縮二．六％，南韓十二月出口連續第二個月衰退逾十五％，澳洲十二月製造業連續第七個月萎縮；顯示亞洲經濟衰退正在快速惡化。匯豐控股的經濟學家紐曼表示，亞洲在經濟成長上遭遇衝擊，各項指標顯示經濟萎縮的情況，將比亞洲金融風暴時期還要猛烈。彭淮南 力抗風暴的救市主(中時陳碧芬)2009年的經濟景氣，能否順利出現復甦跡象？中央銀行總裁彭淮南會是第一個掌握的人。彭淮南不是預言家，也不是政論觀察家，不是用卜卦或臆測來優先得知景氣回溫；但他是經濟學家，是經驗豐富的決策者，更是行事縝密的實踐家。因此，一如2008年，成為最早向市場提出衰退警告的首長，彭淮南在2009年一樣動見觀瞻，將是眾人目光集中的風雲人物。對於市場，大家都說他「不假顏色」，哪家業者不聽話，就等著喝央行咖啡，事實上彭淮南沒有反商情結，而是把業者請到央行「曉以大義」，齊力讓市場在「有秩序」下繁榮發展。央行的重責，2008年在於幫助國家挺過世紀風暴，彭淮南更期待貨幣政策及早發酵，讓全國人民在2009年，順利回歸正常的富裕生活。產地蔬菜暴增 菜價年前跌破盤價(中廣李河錫報導)受各果菜市場到貨量暴增，以及先前高麗菜毒死鴨隻事件影響，低迷的產地蔬菜行情持續下跌，每公斤平均價更在元旦假期前創新低紀錄、只剩七塊半﹔一整車高麗菜、花椰菜乏人問津或只買一千塊，市場人士憂心，元旦假期後會跌得更慘。 在連續颱風危害下，國內蔬菜價格曾一度維持超高行情，當時農政單位還倍受責難，提不出平抑機制。然而近期在農民紛紛搶種、搶收下，從半個月前各類蔬菜就湧現過剩危機，連日來各果菜市場更是爆大量，加上高麗菜葉毒死鴨隻事件負面效應持續發酵所拖累，已使得產地蔬菜出現慘跌行情，以溪湖果菜市場為例，到貨量激增到三百多公噸，是一個月前的六倍以上，總平均價更已跌到只剩七塊半，創下五年來同期的新低紀錄﹔不少農民降價求售，還很難脫手，大嘆這個年將很難過。市場總經理洪金安分析，因農民太集中採收、消費買氣卻相對疲軟，讓供過於求持續擴大，是菜價急速崩跌主因。　市場人士預估，因颱風過後所搶種兩三波復耕各類蔬菜，正在同一個時期成熟上市，至少還要等一、兩星期過後，大宗蔬菜產量才會稍微減少，但是冬季與裡作蔬菜緊接著上市，因此對菜價後市並不樂觀，還可能持續往下探底，呼籲農政單位要準備因應。 景氣春燕幾時來系列專題之五金融業內憂外患　盼兩岸MOU注入生機 ：（中央社記者管中維台北 2日電）金融風暴席捲全球，加上二次金改弊案餘波盪漾等內憂外患，台灣金融業面臨前所未有的衝擊，所幸兩岸金融合作有突破性發展，業界都期待兩岸金融MOU能為金融業注入生機。兩岸金融監理備忘錄（MOU）受到各方高度期待，一般認為，若兩岸簽定MOU，建立兩岸金融監理機制，將有助台灣的銀行、證券商等金融業者擴張在中國大陸市場營運版圖，爭取實質業務商機，為台灣金融業突破國際金融風暴困境的新契機。　　　　台灣金融業今年面臨來自國內外大環境的挑戰，金管會等主管機關採行多項措施以穩定金融情勢，進而協助企業度過難關，雖然國際金融危機的陰霾仍未散去，但兩岸金融的開展無疑是一道黑暗中的曙光。走過陰暗的2008年，台灣金融業正迎向微曦初露的2009年。景氣春燕幾時來系列專題之六失業問題惡化　台灣非典型就業潮興起 ：（中央社記者何旭如台北 2日電）金融海嘯不僅讓銀行倒閉，更進一步危及各產業的勞工就業機會，失業問題將是2009年政府最棘手的挑戰之一。學者警告，非典型就業潮即將興起，政府應提早因應以降低衝擊。今年農曆春節年關過後，臨時工作減少，國內勞動市場將面臨更嚴峻的考驗，非典型勞動力若增加，屆時又是對勞動市場的一大衝擊，政府除刺激就業方案外，也應提早因應勞動市場結構性的變化。景氣春燕幾時來系列專題之七金融海嘯衝擊　台灣產業結構面臨重整挑戰 ：（中央社記者何旭如台北 2日電）百年金融海嘯已造成台灣經濟負成長、景氣低迷、企業陷入紓困危機，下一波將使台灣產業結構重整。學者建議政府應提早勾勒海嘯退潮後的台灣產業面貌，且應多元化發展。台灣過去產業政策發展，早期扶持塑化、半導體產業發展，民進黨執政時期喊出的「兩兆雙星」，半導體、面板產業市值要突破新台幣兩兆元，其他還包括生技產業、WiMAX（全球互通微波存取，新一代無線傳播技術）等，去年520政黨輪替後，遭逢百年金融海嘯，台灣現階段的產業政策不僅攸關國內產業發展，更將影響台灣未來的國際競爭力。2008年的全球金融海嘯，為1930年大蕭條以來最大危機，不過若能正面迎戰，重整產業結構，重新替台灣的競爭力定位，擺脫過去低毛利的製造、代工模式，重新以積極的產業政策出發，危機也可以是轉機。景氣春燕幾時來系列專題之八金融海嘯餘波 今年房價恐再下修1至2成 ：（中央社記者林惠君台北 2日電）國際金融海嘯席捲全球，經濟陷入衰退，台灣房市受波及，去年下半年價跌量縮，房仲業者預估今年房價將再下修 1至 2成。學者則認為，今年下修幅度不會比去年少。政治大學地政系教授張金鶚認為，政府救建商，讓好壞建商都同時生存，只會把不景氣的時間拉長，對大家都不利，如果早一點見底，房市可以快一點復甦，現在的做法可能只會延長衰退的時間。景氣春燕幾時來系列專題之九資通訊業產值恐衰退 低價電腦是唯一亮點 ：（中央社記者田裕斌台北 2日電）經濟情勢持續惡化，今年上半年恐仍難見春燕現蹤。根據拓墣產業研究所預估，台灣資通訊產業今年上半年產值將持續衰退，僅低價電腦可望殺出重圍，是產業唯一高成長的亮點。對品牌廠或代工廠而言，低價電腦除了帶來今年出貨持續成長的「解藥」，附加的價格壓力也像是侵蝕企業毛利率的「毒藥」一般，代工廠和品牌廠必須靠著提升市占率，才能有效避免低價毒藥的傷害，創造長期價值。景氣春燕幾時來系列專題之十元氣大傷 台灣雙D產業今年恐仍處谷底 ：（中央社記者田裕斌台北2日電）經歷需求急凍的景氣寒冬，台灣雙D產業元氣大傷，去年底紛紛傳出需要政府紓困的消息。在今年還會有更激烈的產業淘汰賽的預期下，要走出谷底，還需時間沈澱。拓墣產研所長陳清文認為，台灣資通訊產業在DRAM及TFT-LCD合計虧損超過新台幣千億元的困境下，要看見曙光，還需要經歷一段黎明前的黑暗，待產業整併告一段落後，新的產業秩序有機會帶領台廠重新走出一片天。景氣春燕幾時來系列專題之十一不景氣年代 高價值感品牌與通路勝出 ：（中央社記者楊淑閔台北 2日電）不景氣年代，市場實況與研究都證實，講究價值感的真實消費（AuthenticValue）已浮上檯面。對應企業裁員潮，除平價量販營收微幅成長，價值感高的品牌與通路也可望勝出。昨天與Dr.王及Ph.高夫妻聚會聊聊天，談起這一年來的生活，音樂蔡談到移民加拿大的種種，這半年要回台灣開3場音樂會，在加拿大受到社區合唱團的指導老師的鼓勵，開了一場個人音樂會，往昔受到音樂名師的光環與壓力，一直沒有開金口唱歌，如今，準備回台貢獻美聲，大家都給予祝福。

畢業旅行 HOLGA 閃電森林 同學會 LOMO 

溪頭小半天的山茶花2009想到此時，小半天的山茶花應該開放，就順道前往。老闆說：今年的天氣異常，山茶花無法吸收天地靈氣，所以到目前為止，只開不到2成，有人怪我不努力，不認真，那我也沒辦法，言談之間透露出自己的無奈。今年的極品不多，老闆的無奈全寫在臉龐。希望未來幾天的天氣，能夠正常些，讓大家都會有好花來賞。孤伶伶的花，看起來，似乎落寞了些，還是希望看到山茶花開得燦爛些。看完山茶花，準備離開之際，看到這棵結實累累的木瓜樹，我們安慰老闆說：你的木瓜結果很多很棒ㄝ，老闆苦笑說：我的專業是種山茶花，卻種出結果很多的木瓜，心裡只能怨歎，但是，我怕客人自行摘果會跌倒損傷，看起來，這老闆的確很古意，正統的鄉間台客，居然多慮到為客人想這麼多。

KITTY 劉謙魔術 松?大輔 raindog 泳裝 

出門在外，平安為上～～～那天上午由淡水往三重，途經關渡的路段，由於，路況複雜，而且路線縮減，又是上班時間，居然看到路中央有兩部車追撞，後車後窗被砸碎，幸好警察大人趕到～～～經過車禍現場時，用相機按下快門，沒瞄準，也沒測距，而且我車子猶在緩慢進行中，好像這部相機性能還不差，當時，只是想看看效果如何，第二張的效果因為開始加速離開，整張就模糊不清。

電玩 媽祖遶境 畢業典禮 小布 潮T 

色彩鮮艷的磕頭蟲這可是陽明山的代表性動物，這是在大屯自然公園旁，菜公坑山步道上發現的，位於大屯山主峰北伸支稜之上，海拔886m，峰頂視野良好可遠眺小觀音、七星山～～～感謝 自然而然 ( 初學者 5 級 ) 提供解答：中文名稱：虹彩叩頭蟲(大青紅緣叩頭蟲) 學　　名：Campsosternus gemma Candeze 分　　類：COLEOPTERA 鞘翅目 　　　　　Elateridae 叩頭蟲科 　　　　　為保育類昆蟲 形態描述：外型十分亮麗，體長約 3.3～3.6公分。前胸背面呈藍綠色， 　　　　　並具兩條紅色縱紋；翅鞘呈藍綠色，具金屬光澤。前胸和 　　　　　中後胸間具鉸鏈狀結構，因此頭部和前胸可自由活動。 生態習性：成蟲主要活躍月份為5～8月；生活史資料不明。 棲地分布：全島各地中海拔山區。 面臨危機：棲地破壞，非法收購壓力大。這裡還有虹彩叩頭蟲影片，其相關網頁如下：http://freebsd.tspes.tpc.edu.tw/~afu/731.htmhttp://home.pchome.com.tw/service/mictravel5/1422.htm還有學生作的powerpointhttp://home.pchome.com.tw/myhome/abc54023/star/insect.ppt#1

又沒叫你撿 利得彙 美女市長 蔡依林 J女郎 

測驗~測試你的理財能力Start　好多東西都想買　錢卻一下就用完 不管是辛辛苦苦賺來的薪水，還是爸爸媽媽給的零用錢，妳常常覺得不夠用嗎？ 　還是妳是個存錢有方的小富婆咧？嘿嘿～現在就讓來測驗看看妳到底是屬於哪一型的吧！ 　(要記下每一題的分數喔) 　Ｑ１：假設妳和朋友約好碰面，當妳到了相約的地點後，發現對方還沒來，突然朋友打電話給妳，說是有急事會晚三十分鐘到。那麼，在朋友抵達前的這三十分鐘內， 妳會怎麼打發時間呢？ ａ到書店站著看書或雜誌－１分 　ｂ到百貨公司晃晃－３分 　ｃ到咖啡廳喝茶－２分 　　Ｑ２：假設妳跟好友兩人在國內旅遊，進飯店後發現今天是飯店的週年慶，飯店準備了下列三種紀念品送給投宿的貴賓，妳會選哪個呢？ ａ晚餐點心附贈蛋糕－３分 　ｂ下回投宿用的九折優待券－１分 　ｃ附近知名主題樂園的免費入場券－２分 　Ｑ３：試著從下列三個選項中，選出妳最想住的房間。　ａ可以按照自己喜好擺設傢俱，大約10坪左右的套房－１分 　ｂ房間並沒有特別之處，但附有3坪大小的陽台－３分 　ｃ四周房屋低矮，視野遼闊、陽光充足的房間－２分 　Ｑ４：閒來無事的假日，妳最想做下列哪件事來打發時間呢？ａ整個人攤著，呆呆地看著電視或雜誌－２分 　ｂ打電玩或上網－１分 　ｃ打電話找朋友閒聊－３分 　Ｑ５：五個好友相約出遊，每個人都要準備郊遊的午餐，現在分派任務，妳想準備下列哪種菜色赴約呢？不管選哪一種都要預備五人份喔！ 　ａ御飯糰－３分 ｂ三明治－２分 ｃ煎蛋或炸物等菜餚－１分 Ｑ６：當妳打錯電話時，所表現的態度跟下列哪個選項最相近呢？ ａ自言自語說了一聲「啊！打錯了 ！」或是不發一語，然後掛斷電話－３分 　ｂ馬上跟對方說「抱歉，我打錯了」才掛斷－２分 　ｃ再次確認「請問電話號碼是○○號嗎？」、「您不是○○嗎？」－１分 　Ｑ７：下列三種家事當中，不論妳拿手與否，也不管妳究竟會不會，哪一項是妳最厭惡的呢？　ａ做菜－３分 　ｂ打掃－２分 　ｃ燙衣服－１分 　Ｑ８：假設妳正在坐捷運，環顧車箱內有三個座位，妳非常疲累，正想找其中一個位置坐下，妳會選哪一個呢？ ａ兩個年紀與妳相仿的女生中間－２分 ｂ可以瞥見帥哥的位子－３分 ｃ看起來很高雅的老夫婦旁邊－１分 Ｑ９：約會時，妳最受不了對方做出下列何種行為？ ａ在妳說話時打哈欠－２分 ｂ亂瞄其他可愛的女生－３分 ｃ接到朋友來的電話，持續講個不停－１分 Ｑ１０：早上正準備出門，發現鑰匙不在平常固定擺放的位置，妳最先想到的地方，是哪裡呢？ ａ包包裡－２分 ｂ昨天穿過的衣服口袋裡－１分 ｃ看看是否掉在地上－３分 　Ｑ１１：假設妳總是隨身帶著一張照片，一逮到機會就忍不住向人展現一番，那會是下列三張裡面的哪一張呢？ 　ａ去旅行的照片，背後風景宜人，配上妳最燦爛的笑容－２分 　ｂ跟現任男友甜死人不償命的合照－３分 　ｃ自己超Q的Baby照－１分 　Ｑ１２：走在路上突然下起雨來，看著雨勢要停不停，但是妳又必須到達某地。雖然並沒有跟別人約好，而且時間也不急，這下妳會怎麼辦呢？ 　ａ買把傘走過去－２分 　ｂ攔部計程車過去－３分　ｃ先找個地方避雨，再靜觀其變－１分 　計算方式：將以上各題的分數加總 　１７分以下＝Ａ型 １８～２４分＝Ｂ型 　２５～３１分＝Ｃ型 　３２分以上＝Ｄ型 　　A型：意志堅強，不為所動妳的理財觀念非常扎實喔。平時就有存錢的好習慣，也很擅長省錢之道，就算收入微薄也能妥善管理，讓生活不會出現拮据的窘境。然而，卻常發生猶豫不決、應該用卻不用的情形，讓妳有種老撿便宜貨的傾向。現在是妳該培養當用則用、大刀 闊斧的勇氣囉。 　　　B型：當用則用、當省則省妳的理財觀念普通。對於遊玩、打扮、喜歡的東西、必要的開支妳都花得 起，同時也能適度的儲蓄，對省錢也頗感興趣，是Ａ到Ｄ所有類型當中最穩定的。可是妳卻不擅長處理收入驟減的狀況，一旦發生這種情形，妳就會手足無措。 　　C型：一旦有目標便意志堅定妳的理財觀念很馬虎。妳是不是常常瘋狂Ｓｈｏｐｐｉｎｇ呢？是不是根本無法掌握戶頭裡的餘額呢？不過咧，一旦妳設定目標之後，例如要去旅行或將有大筆開銷時 ，就會馬上死命存錢，日常開支也省到最高點，與先前完全判若兩人。多培養沒目標也能儲蓄的好習慣吧！ 　　　D型：理財觀念等於零妳的理財觀念幾乎等於零。妳凡事不分輕重緩急，常常任意揮霍，就算錢花光了也會拼命刷卡，更別說儲蓄囉！忍不住要勸妳未雨綢繆，學習勤儉的美德吧！根本沒有理財觀念的妳，要審慎思考自己的最佳存錢法，不妨效法金錢控管有方的朋友啦。

鋼管秀 王建民 母鹿報仇 奶機妹 吳建豪 

感動文章~很久以前，深山中有座綠色靜悒的森林，林中茂盛大樹林立著，紅花綠葉美不勝收。山腰上有間紅色屋頂木屋，屋子的主人是一對高齡的夫婦。 夫婦倆養了二十多隻羊，每過一段時間，他們便將羊奶收成，賣給鎮上的商家。夫婦倆沒有兒女，而老婆婆因年邁體力大不如前，所以一切照顧羊群的工作，必須交由老翁照料。 一年冬天，老婆婆因為心臟衰竭住進鎮上醫院，雖然有護士幫忙照顧，老翁卻依舊堅持每天去醫院陪伴老婆婆。 因為山上下雪，寒冷的天候下，老翁找不到有意願的人，到山上幫忙照顧羊群。 就這樣，每天老翁打裡好羊群後，便身穿厚衣戴著斗笠，行走在黃昏的雪地上，太陽下山後的氣溫，比起白天更是天壤之別，凍得讓人受不了。 這天，老翁帶著剛剛煮好的熱羊奶，準備送去醫院給老婆婆，行走到路途一半，風雪越來越大，每走一步，就要花一點力氣將腳從雪堆抽起，才能繼續走下一步。 然而，盡管視線不佳，為了讓老婆婆可以喝到新鮮的熱羊奶，老翁不畏寒冷刺骨，快步穿梭山林中。遙遠路途，每當回頭時，總看見自己的許多腳印，山坡上腳印越多， 老翁心裡便越開心「就快要走到了！」 直到帶著疲憊身體來到醫院門口時，那些沒有人知道的辛苦腳印，才又被白雪覆蓋掉。 「你怎麼來的？」老婆婆發現老翁雙腳發抖的厲害，似乎凍傷了！ 但老翁希望老婆婆好好養病，不多操心，所以，便說每天都會請順路的人，幫忙開車送自己下山。只是，老婆婆懷疑，這樣的壞天氣，根本不會有人到山上去，更何況是每天。 在醫院住了一個月，老婆婆吵著要出院，耐不住老婆婆的苦苦哀求，醫生便開了一些藥，然後吩咐醫護人員送老婆婆回家。路途上厚雪滿堆，讓車子使了好大功夫才脫困。 「老公公很愛妳耶！」醫護人員羨慕的聊起老翁對老婆婆的好，每天大夥一定喝到老翁送來的新鮮羊奶，而老婆婆想起這段日子老翁的辛勞， 感動的眼淚在眼眶裡打轉。 「有人昏倒了！」突然，醫護人員發現車前雪地上，躺著一個年邁身軀，清楚一看才發現，是每天送羊奶到醫院的老翁，老婆婆一聽到是自己的老伴，趕緊下車，脫下身上外套蓋在老翁身上。 看著山坡上綿延下來的腳印，還有身邊被凍的皮膚發紅的老翁，老婆婆傷心的說了一句：「老伴，謝謝你！」 老婆婆與醫護人員，趕緊將老翁扶進車內取暖，老翁醒來後，發現自己在老婆婆懷裡，才知道自己被凍得昏倒在路上.... 「對不起！要給你喝的羊奶冷掉了！」老翁怪責著自己，沒能讓老婆婆喝到熱羊奶，老婆婆則沉默不語，緊緊抱著老翁微笑流淚.... 這個冬天，腳印烙印在每個人心中.... 世上若有人這麼對待你 你會如何呢？ 別讓幸福溜過....

美腿皇后 汪詩敏 李春姬 桂綸鎂 世足預測 

訓練口條 提升抗壓性 求職特別企劃要提升抗壓性，若平常不做準備，光是在冒冷汗、心跳加速時拼命告訴自己「不要緊張」是沒什麼作用的。北醫附醫臨床心理師盧世偉表示，面對壓力的調適，可分成以「情緒」為焦點，和以「問題」為焦點這兩方面來自我訓練，若以面試考試當成訓練目標，那麼應從面試前1個月就開始鍛鍊自己，長久下來當學會如何控制緊張情緒時，如果碰到臨時壓力事件，會發現自己比較不會手忙腳亂、可處理得更好。 試試看         熟悉問題內容 以問題為焦點的壓力來源，通常壓力大小是取決於對問題本身的了解程度。以面試問題來舉例，就是對該行業的專業知識是否足夠、對工作的期望、工作環境的認識、薪資行情等。所以最快解決這種壓力的方法，就是先針對問題，準備好答案。這樣做：把面試時可能會被問到的問題先列出來並想好答案，拿一台錄音機，以自問自答的方式將問題唸一遍；再把答案說一遍。然後放出來聽，檢視自己的回答是否有不通順、不合情理的地方。擬定答案的過程中，可到企業公開網站上先查詢，搞清楚公司性質與背景資料，若網路上沒有相關資料可查詢，可詢問是否有從事相關行業的朋友、長輩。        角色模擬扮演 如果自己和自己對話的過程已很熟悉，那麼就表示對問題內容的掌握度已提高，這樣在面試時遇到相關問題便能快速反應出答案。不過如果要更接近面試時的情境，最好請長輩模擬情境，幫助自己練習。這樣做：可請認識的長輩充當面試主考官，若該名長輩對自己想入行的產業熟悉，這是最好的情況，如果不熟悉，也可先與長輩溝通，請長輩先行了解，再以其社會經驗，模擬面試過程可能會問及的問題。         不負面自我陳述 大部分人面對壓力時會出現不同程度的緊張情緒，但抗壓性越高的人就能夠越快緩和，所以要讓自己不會因緊張導致失常，除了面試前充分準備之外，對自我抗壓性的鍛鍊也很重要。這樣做：先學會「不否定自己的努力」，不要認為「我什麼都不會」、「我什麼都做不好」的想法，以及提高對這種負面想法的偵測能力，多從事實來分析，例如「我做了哪些努力，而不是什麼都沒做。」等，少用情緒字眼。另外，若只是對著鏡子說：「我是最棒的」其實效果有限。         羞愧練習能壯膽 過於害羞或是有社交恐懼的人，通常都會因擔心出糗、無法克服災難化的想法，也就是把事情的後果想得太嚴重，而讓自己更沮喪、緊張。 最常見的例子就是本來準備充分要上台報告，但卻直冒冷汗、說不下去，因為他可能會有萬一報告不順利，一定會被視為笨蛋或因此而被炒魷魚等誇大後果的想法。或即便是輕鬆的聚會，他仍然不太敢加入，和大家一起玩。 這樣做：想讓自己面對陌生人時不致於緊張的手足無措，可以練習去做一件平常不會做的事情來壯膽，例如向陌生人問路、到便利商店要乾淨的紙箱等，只要不會造成他人過大困擾，都可試試，剛開始時可找親友陪伴，或由親友先開口，降低自己的緊張感。         多做反制約練習 很多事件的「後果」都是自己憑空想像出來的，結果反而「自己嚇自己」，而當自己又沒有準備充分時，就更容易出錯、手忙腳亂。例如平常很容易被老闆罵的人，一看到老闆、甚至是任何權位比自己高的人，就開始緊張、冒冷汗，久而久之「老闆」就和「緊張」畫上等號，即使老闆沒有開口罵人，他還是會表現失常，這就是學理上「古典制約」反應的一種。這樣做：要破壞制約反應就是做「反制約」練習，以前述例子來看，可讓自己偶爾與老闆說一些與工作相關性不高的事情，或是學習和家裡不同的長輩說話，例如休息時間找老闆聊天、與家中長輩談論自己的近況。        北醫附醫臨床心理師 盧世偉 專家說 學會轉移注意力 即使準備再充足，偶爾還是會遇到緊張的時刻，建議平常就熟悉轉移注意力的方法，一感覺緊張時，就先吸氣3秒、停頓1秒、再吐氣3秒，專注地做呼吸循環能緩和緊張情緒。 模特兒╱王湘雯  from.. 蘋果日報

呼叫大明星 寵物親子臉 走山 波斯菊 VISA金融卡 

請勿侵犯智慧財產權緊急通知☆小心謹慎請勿侵犯智慧財產權☆ 麻煩轉貼 詳情請看http://tw.myblog.yahoo.com/jw!RDgkS1ufCUZmOFrKEG2PkYji/article?mid=4894&prev=-1&next=4892感謝留言的人，所提供的。ps> 但是裡面所說的是歌…我貼的是蘋果日報…開始在想我會不會也犯法了！

海洋音樂祭 親親 治癒系部落客 排隊 J女郎 

美味磅蛋糕 簡易上手 磅蛋糕 (pound cake)主要是由麵粉、奶油、砂糖和蛋4種材料，以等比例組成，古老的配方就是1磅麵粉、1磅奶油、1磅砂糖和1磅蛋，所以才叫磅蛋糕。 香草檸檬 核桃蛋糕 材料：麵粉110g、奶油110g、糖110g、泡打粉5ml、全蛋3顆、檸檬皮1顆（取表面綠皮）、香草精少許、牛奶少許、核桃1小把 1攪拌 奶油和糖放盆中，用手溫融化拌勻，直到沒顆粒，加入雞蛋用打蛋器或刮刀拌勻。另將麵粉過篩，加泡打粉拌勻備用。 2調味 將麵粉分次倒入步驟1拌勻成麵糊。麵糊淋點牛奶調整濕度，加入香草精、檸檬皮和核桃碎末拌勻。 3烘烤 烤模抹上1層奶油，撒點麵粉，倒入拌勻的麵糊，用預熱過的烤箱以175℃烤15分鐘，再以190℃烤15分鐘。 PS<拉起能緩緩流下，軟硬度剛好。美味秘訣 麵糊濕度影響口感 烘焙磅蛋糕、香蕉蛋糕、節瓜蛋糕等蛋糕，麵糊濕度會影響口感。「濕潤度恰當，外酥內綿。」婉君說，可以用牛奶調整麵糊濕度，理想的狀態就是當抓起麵糊時，「它會很順地慢慢流下來，不間斷又不會太稀。」 from...蘋果日報

京都 桐花 烏龜惹貓 葉問 閃電森林 

統一獅新聞稿2006/11/30 統一獅新聞稿 統一獅球團今天決定，明年球季將繼續與日籍總教練大橋穰續約一年。另一方面，獅隊也決定與曾智偵副總、陳政賢教練以及投手江柏青解約。 　獅隊明年球季教練團陣容為總教練大橋穰、首席兼打擊教練井上修、投手教練酒井光次郎、內野守備兼跑壘教練羅國璋、打擊教練羅敏卿、體能教練一色優、體能教練張聲鎮、投手教練吳俊良。 　統一獅領隊林增祥表示，非常感謝曾智偵和陳政賢兩位教練，多年來對於獅隊的貢獻，但是目前的職棒經營現況，球團實在很難繼續負荷原有十一名教練的規模，在教練團已無適當職務之下，只能忍痛與兩人解約。 　此外，獅隊原先外野守備兼跑壘教練陳琦豐，由於家庭因素想要返回台北工作。陳琦豐表示：「如果要在工作和家庭兩者之間抉擇，他寧願選擇照顧家庭。」雖然陳琦豐教練今年為獅隊訓練出一位金手套(劉芙豪)、兩位最佳九人(劉芙豪、郭岱琦)，不過獅隊基於尊重陳琦豐的人生規劃，只能給予他最誠摯的祝福。 　獅隊原守備教練李坤哲，則是因為另有發展，也選擇主動離隊，球團同樣給予他最真摯的祝福。 　統一獅明年球季唯一目標就是勇奪總冠軍，希望能夠藉由一場又一場動人的比賽，感動所有的觀眾和球迷。 :: 統一獅 官方網站 :: http://www.uni-lions.com.tw/news_01a.asp?id=863這幾天~被統一獅人事變遷,搞得昏頭轉向..唉~心情不好!